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唐懿宗咸通九年（868年），爆发了庞勋为首的桂州（今桂林）戍卒起兵事件。这次起兵历时一年多，攻取了徐州及江苏、安徽、山东、河南交界的州郡，控制了江淮地区，切断了江南的经济通道，队伍发展到近20万人。“唐亡于黄巢，而祸基于桂林。”唐代末期轰轰烈烈的农民大起义，正是由桂州戍卒起兵揭开序幕的。
桂州戍卒起兵的“领头羊”是庞勋，他生年未详，原来只是桂州戍卒中的粮料判官。
戍卒起兵
唐宣宗大中时，安南都护(唐置六大都护府,治理边疆郡县，为实职，安南都护是其中之一。679年为唐高宗调露元年，是年八月改交州都督为安南都护，省政安南府，安南之名始此。安南为今越南）李琢残酷剥削人民。唐懿宗咸通四年（863年），南诏国（治今云南大理太和）3次攻安南，并攻陷交趾（今越南河内市西北）。唐王朝命徐州节度使孟球召募数千人赴援，其中800人戍守桂林。当初约定3年后归还。
唐代徐州一带“土风雄劲，甲士精强”。戍卒三年一更代，到了咸通九年，这批戍卒在桂林已经戍守6年了，还是没能回到家乡。他们屡次请求返回徐州。当时的徐泗观察使崔彦曾听从亲吏都押牙尹戡的话，以“军带匾乏，难以发兵”为理由，要求戍卒再多留守一年，引起戍卒愤怒。许佶...
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16世纪中后期，浙江出了个可与同时代徐霞客比肩的地理学家，他就是王士性。
王士性（1547～1598年），字恒叔，号太初，又号元白道人，浙江临海人，明万历五年（1577年）进士，万历十七年（1589年）任广西布政司参议（从四品）。他为官21年，在北京、河南、四川、广西、贵州、云南、山东等地都任过职。他遍游名山大川，到过当时我国全部十五省中的十四省。著有《五岳游草》（112卷）、《广游志》（2卷）、《广志绎》（6卷）。与主要贡献在自然地理方面的徐霞客不同，王士性对人文地理学科有突出贡献，被一些现代学者称为我国古代人文地理学的开拓者。
家贫好学
王士性是明代嘉靖、隆庆、万历年间人，性喜游历，“少怀向子平（东汉隐士，遍游山川）之志，足迹欲遍五岳”。
王士性的家族本来是官宦之家，他的祖父善诗文，但过早去世。到了其父王宗果这代，家道已中落。因“幼贫而好学”，族人王宗沐对他“爱如己子”，收他为继子。
王宗沐官至刑部侍郎，有著述多种。他的几个亲生儿子也都有功名。王士性和王宗沐及从弟士换、士琦、士昌，都是进士、名流，《明史》里皆有传。民国时期的《台州府志》，也为王家五人立传，在同一条目里记了4500多字，这在志书中罕...
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虞山公园位于桂林市城北，那里园美庙灵，山奇洞幽。公园里有一个韶音洞，它是由到桂林做官的南宋人张栻开发而成的。
张栻（1133～1180年），字敬夫、乐斋，号南轩，祖籍四川绵竹，后徙居湖南衡山，是南宋中兴名相张浚之子。张栻曾师从胡宏，以理学著称。他在乾道、淳熙年间与朱熹、吕祖谦被共尊为“东南三贤”，是湖湘学派的代表学者。朱熹称他“天资甚高，闻道甚早，其学之所就, 既足以名一世”。
主张文章应发挥教化作用
张栻曾任过严州（今属浙江）知州、吏部员外郎等职。在任起居郎兼孝宗侍讲期间，因为弹劾知阁门事张说，被贬任袁州（今属江西）知州、静江府（今广西桂林）知府、广南西路经略安抚使、荆湖北路转运副使和江陵府知府。
张栻本不以文章闻名，也不以文章自任。但是张栻才思敏捷，诗文皆有可道者。朱熹说他“南轩文字极易成，尝见其就腿上起草，顷刻便就”。他的诗文反映了道学思想倾向，也反映了他的文学思想，以及当时道学家的文学主张，是南宋文学创作的一个重要方面。
张栻首先是一位理学家，因此，他论文主张教化。他在永州曾作《双凤亭记》，有言“古之所谓文者，非特语言之工、诵读之传而已也。盖将以治其身，使动率于礼，在内者粹然，而在...
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桂林西山公园的千山上面，有一座千山观，因地高势雄，视野宽阔，历代都是盛游之地。它始建于唐贞观（627～649年）年间，宋朝重建。倡议并重建它的，是南宋著名爱国词人张孝祥。
张孝祥（1132～1169年），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县）人，系唐诗人张籍七世孙。
名满天下
绍兴二十四年（1154年），张孝祥参加殿试，取得第一的好成绩，但在决定新科进士名次的问题上，主考官汤思退与大奸臣秦桧串通一气，定秦桧的孙子秦埙为第一，张孝祥第二。高宗读策后，认为张孝祥“议论雅正，词翰爽美”，钦点他为第一。及第后，张孝祥上疏为岳飞辩冤，秦桧使人诬陷他的父亲张祁和张浚、胡寅等人谋反，于是张祁、胡寅等都下狱，绍兴二十五年（1155年）秦桧死后才获释。
张孝祥，入仕后平步青云，五年中历校书郎、礼部员外郎，直至起居舍人、权中书舍人，成为皇帝近臣。
1163年，宋高宗赵构把帝位传给了嗣子即宋孝宗。面对宋金战争的严峻形势，宋孝宗决心改变多年来的投降政策，以武力收复中原。沉寂了多年的抗战派大臣张浚，被委以枢密使重任，都督江淮军马。血气方刚的张孝祥应招到张浚帐下，担任参赞军事。当年夏天，张浚派李显忠和邵宏渊渡淮河北伐，由于内...
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人物简介：阳太阳，1909年生，广西桂林人，晚号芦笛山翁，又名阳雪坞。“漓江画派”产倡者，画家、艺术教育家、诗人。
一百岁的“太阳”
大师是怎样炼成的？
“我要在生命上、艺术上走一场人生的马拉松！”
2008年7月3日，在阳太阳百岁庆贺暨“人民艺术家”荣誉称号授予大会上，这位一袭红衣的著名画家表达了自己的心声。
阳太阳是我国著名画家、艺术教育家、诗人。他从艺以来，一直为人类提供美境，和徐悲鸿、李可染等著名画家被称为我国画界的泰斗。在长达80多年的艺术实践中，他植根民族传统，又融会西方表现手法，在油画、水彩画、中国画等多个领域取得了杰出的成就。
大师产先是岁月炼成，从阳太阳身上充分证明了这一点。
阳太阳出生时还是清末——1909年12月6日，家乡在桂林市郊芦笛岩下庙门前村，也就是现在的新华村。原名焱生，又名阳焕。他的父亲阳方熙1909年冬病逝，去世后几天阳太阳才出世，父亲下葬之时就是小太阳出生之时。
阳方熙在桂林市中山中路开了间药材店——“阳万和堂道地药材店”，自己兼着坐堂行医。他酷爱书画，喜欢书法，收藏有名家的书画册页，对儿子颇有影响。阳太阳的舅父也写得一手好字，使他常受熏陶，自幼就喜欢上书画。母亲阳正贞，...
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为广西文化名人列传
——评《中华文明史上的广西人》
□黄伟林
2006年3月16日，我在《广西日报》发表了《重拾广西的文化自信》一文，开宗明义，指出：“广西人似乎有种自卑情结，无论谈经济还是谈文化都觉得自己很落后。然而，多年来我从事广西的文化研究，发现广西文化并非真的乏善可陈。”
两个月后，2006年5月，我很欣喜地看到，《广西日报》“花山”副刊隆重推出《重拾广西文化的自信》专栏，之后连续三年，我经常在这个专栏读到介绍历史上广西文化名人的文章。这个专栏刊发的上百篇文章，持续说明一个事实：广西文化并非真的乏善可陈。
我的《重拾广西的文化自信》一文发表后，的确产生了一定的影响。好几个媒体的编辑曾与我联系，希望我为他们的刊物撰写文章，介绍广西的历史文化名人。因为，重拾广西文化自信的一项基础工作，应该就是为广西文化名人列传。
然而，世界上有的事情是知难行易，有的事情却知易行难。我虽然认识到广西有许多值得我们研究、值得我们书写的文化名人，但真要我来研究和书写，却力不从心。这个不从心的力，既指的是由于时间和专业工作分解的精力，也指的是个人学问修养积累的功力。做学术研究，常常出现这样的情况，哪...
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秦日纲，原名秦日昌，后来为了避“韦昌辉”讳，改名秦日纲。他生于1821年，广西桂平白沙竹刀塘村人（一说为贵县人），雇工出身。他“精技击，初为贵县（今贵港市）游勇，因事被革，往北山里充矿工”。1850年6月29日，加入了拜上帝会。
三冲大捷
秦日纲入会后，积极在贵县北山银矿发展会众。北山银矿聚集着数千工人，他们原来大多是农民，或因土地被地主兼并，或因逃避苛捐杂税流亡到矿上，受到银矿老板的残酷剥削。秦日纲以矿工首领的身份“劝化”他们敬拜上帝，令矿工们趋之若鹜。太平天国起义的时候，到金田“团营”的矿工共约3000人，其中秦日纲率领的贵县北山银矿工人就多达1000多人。
金田起义后，秦日纲率领这支矿工铁军，屡与官兵对阵，多次立下战功。太平军攻克永安州（今蒙山县）后，洪秀全论功行赏，封秦日纲为天官正丞相，仅在翼王之下，为群臣之首。之后太平军派他率精兵守卫永安州南面的门户水窦。秦日纲充分发挥矿工的专长，在水窦山岭上挖壕筑寨，遍布地雷暗沟，防御工事做得极为坚固，清军始终无法攻破。
由于秦日纲和冯云山、石达开、罗大纲等率部，与乌兰泰、向荣统率的清兵喋血苦战，使太平军争取到半年的宝贵时间，比较从容地制定典章制...
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卖尽家财拜上帝 数年征战载史册——太平天国豫王胡以晃 |
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桂平金田是太平天国的发祥地，平南县的花洲山人村，也是太平天国的策源地之一。花洲山人村之所以被载入史册，是因为那里出了个豫王胡以晃。
散家财拜上帝
胡以晃生于1812年，原本是平南罗文村人，后来迁到平南花洲山人村落户。他在兄弟三人中排行老二。从小聪明过人，长大成人后高大威武，学到一身好武艺。爱好交游，喜打抱不平。
1849年，胡以晃在桂平结识了洪秀全和冯云山，就把他们邀请到村中，积极协助他们宣传拜上帝教。不久，他被洪秀全视为密谋起义、推翻清朝的心腹。就这样，胡以晃成为洪秀全金田起义前“谋朝立国”的知情人之一。
为了支持起义，胡以晃变卖家产，交洪秀全作活动经费。金田起义前夕，胡以晃的家成为起义的指挥部，洪秀全就在他的家里发出了会师金田的“团营令”。
为发动群众、召人拜上帝，胡以晃打出“同拜上帝，共食天禄”的口号。据当代著名历史学家钟文典教授的民间调查，当时不少宣传拜上帝的歌谣，到上世纪80年代仍在当地民间流传：
“百万家身欠我钱，不穷不富任耕田；无食无穿跟我去，我钱常在富家边。”
“贫穷子弟跟我去，富贵之人欠我钱；恶人早该死，善人留耕田。”
花洲首义
花洲山人村距平南县...
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黄鼎凤，又名黄三，绰号“特旁三”，生于1830年，广西贵县（今贵港）覃塘郭西里青云村人，壮族。他带领农民起义军进行了十多年的抗清斗争，曾受封为大成国的“隆国公”。
郭西起义
黄鼎凤家境贫寒，自幼给羊乍村宋姓地主放牛，后又到贵县桥圩的一个理发铺打工。因生活十分艰难，有一次黄鼎凤的父亲黄日章摘了地主黄德三几棵玉米充饥，被扭送到县衙判了三年徒刑，惨死在牢房中。黄鼎凤仇恨满胸，一把火烧了黄德三的一间破草房。黄德三怀恨在心，要向黄鼎凤下毒手。黄鼎凤被迫离乡背井，四处漂泊。
19岁的时候，黄鼎凤到黎塘参加了张嘉祥领导的天地会。不久，张嘉祥叛变投靠清军，黄鼎凤也随军充当壮勇。当时正值金田起义，太平军以秋风扫落叶之势，出广西，经湖南，进入湖北，向长江流域挺进。清政府调兵镇压太平军，黄鼎凤随张嘉祥到了湖北。他目睹清朝腐败，对太平天国产生了同情心，就和同籍的黄有禄秘密商议，叛离了清军，一起返回贵县的黄练圩。
1852年底，黄鼎凤在贵县覃塘以开设“壮丁馆”为名，秘密发展反清势力。他组织天地会，号召农民参加反清斗争。天地会组织机构严密而简单，只有“拜台”和“放台”之分，入会后的一般会员叫“拜台”，领导主持...
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早上上班刚到办公室，茶还没冲好，就有朋友打入电话，笑着问“文史爱好者你好！”郁闷至极。
待收发发来报纸，看了南国早报文化版上的“编者按”，其中有“以下刊发钟文典教授的考证文章摘要、2008年11月出版的《广西大百科全书》历史卷中洪宣娇词条、文史爱好者梁宇广的文章，以满足不同阅读者的需要。”才明白朋友所指。呵呵，老梁走南闯北几十年，获“雅号”无数，从没诸如“爱好者”的称谓，想不到这回一不小心就成了“文史爱好者”了。认真高兴。
睇来今晚要请早报的编辑饮杯才成。白开水。
附：《骁勇佳人洪宣娇》
以洪秀全为首的太平军，从广西金田起事，十数年间，征战当时中国的18个行省，攻占过大小城池600多座，可谓一个奇迹。创造这个奇迹的，除了洪秀全和手下一批得力的干将外，还有他的同父异母的妹妹洪宣娇。
戏班学艺 终成“特务”
洪秀全的父亲一共娶了三个太太，生下三子一女，洪秀全和洪宣娇分别是二姨太和三姨太所生。洪父死后儿女们各奔东西。洪宣娇加盟一个流浪艺人的团队，四处漂泊。在戏班里，她学到了一身好武功，也出落得艳丽动人，成了戏班里的红角。一次，戏班来到广西武宣，当地殷实农家之子萧朝贵被洪宣娇迷住了，以50两纹银为...
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