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 五月.心头灵山 |
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| 2009年6月2日 11:21 星期二 晴 |
“佛在灵山莫远求，灵山恰在汝心头。”取道二级路，近三小时的车程始到灵山，觅心不见，佛面未睹，先见荔枝处处。
顺着标示牌所指，行过六峰山数百米来到了观音寺脚下。只见般若门在前，财神殿于后，或是意指君子爱财，取之有道罢。何谓财？今生之人天福报，来世之福德资粮即是；何谓“道”，非佛一睹明星之所悟，亦非老子骑牛出关时之所言，唯般若智慧是也！慧从何来，曰：由定而显，因悲而生。
寺庙正值修扩期，路某段的两旁，拟三年内雕塑五百罗汉像，正侯功德主。
拾阶一登天王殿，仿似飞临欲界天，情识犹在，却也足以回头俯看尘世，哀愍一叹娑婆彼处。
一百零八个大礼拜后，混身酸酥的坐在寺门，与众同吃荔枝瞎侃，更觉俗事即佛事，菩提岂离世间觉！而今后，当收心不使外驰而求，谨行六度，处处道场。
九点，晚课毕，与几位同修鱼贯眠睡佛堂。次日醒来，我对林兄说，睡时感觉脑门震了一下，可能得佛力加持或是摩顶授记了，林兄狂笑不止，问后，才知挨我而睡，头朝佛像，脚朝着我的陆兄昨晚梦见地涌莲花，便一脚登上，乘风西去。。。我始明白，我原来是被这小子的脚踹着了脑袋。
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| 农禅肆日 |
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| 2009年2月19日 23:26 星期四 晴 |
2月13日
然敏师率数位常随众草创之天龙禅寺，位处柳城东泉八卦岭之上。远望小寺，更似一处农家院落，环顾岭的四周，虽无美景，或也足以予人灵感写成一首致敬风格的近代小诗来：
从今天起，做一个自在的人
念经，禅坐，卧睡佛堂
从今天起，懒理美人和江山
我居此处寺庙，心皈三宝，春满华枝
。。。
当晚的斋菜很丰富，有素鸡鱼，酿豆腐，糯米馍馍，还有三江油茶。。不由佩服小莫这妮子的手艺，笑劝她应走素菜弘法路线，再聊，才知这本就是她的志向。
吃罢，众人收拾妥当，便入了佛堂内围师而坐，聆听开示，师逐一讲了普贤十大愿及如何对待出世法与世法之间的矛盾冲突等问题，话语少及概念名相，却佛义湛然。这一讲竟至凌晨四点多，期间几次昏沉，全凭咬舌捱过。
开示毕，天已青蓝近亮，待众人散去，我负责掩了大门，拼了两张禅凳作床，独睡佛堂，心情自在如岚。
2月14日
因久旱，山泉近涸，水源告急，一大早便与师父及一脸匪气却有着菩萨心肠的二哥上山另寻水源。一路皆幽幽小径，师父牵着我的手边走边聊，不时看见一些未开花的野玫瑰，我突然记起了今日是情人节，不由地回缩了...
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| 红豆词2009 |
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| 2009年1月28日 11:10 星期三 晴 |
斩不断攀缘情丝剃光头
关不住春色春梦扰心兽
坐不安佛台灯熄香灭后
止不了心驰与神游
饮不尽玉液黄汤抵满喉
描不出老夫眸里春池皱
褪不下的酒红，守无踪的云浮
恰便似掩不住的疯情万种
挡不得的君子好逑
今日一阙新填红豆
岂比黄花那个消瘦
怀藏清照写的古愁
他日有谁还记的否
矫情笑我扮野说愁
黯然拈花微笑难寻
情僧艺妓旧事不再传说
自梳怨妇怎敌我自剃光头
喔......
喔......
饮酒，戏言，绮语诸习难改，警醒常观己心尚未成功，老子仍需努力，录南老诗钞一首自勉：
欲海清波似酒浓
清时翻笑醉时侬
莫将粒粒菩提子
化做相思红豆红
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| 壹月 |
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| 2009年1月3日 15:42 星期六 晴 |
--灵阳寺--
孤独把梅兰芳都成就到那程度了，却对老子过份吝啬，直到新年的第二日才助我成就了马山之旅。
八点多钟就到了安吉站，往古寨的车却要十一点才发班，于是找个角落坐下，从包里抽出南师的《现代学佛者修证对话》看了起来，谈话中提及一案例，一密法修行人曾视师如父，后又生起过弑师的邪恶冲动，南师对此轻描淡写一句：“爱与杀皆魔境！”呆看此处，若有所悟，恍如日后无需先说出一段“曾有一份感情摆在我面前...”我便能无后顾而心甘情愿的把紧箍咒圈自戴头上。
九十来分钟时间，便到了古零镇上，距灵阳寺仅千米之遥。因枫舞小子来电说要乘下一班车赶来与我汇合，于是便不急于上山，在街上买了两个油炸糯米糍粑，边吃边逛。
下午四点多，新年里第一个与我约会的人终于也来到了这小镇上，虽是一年未见，却恍如昨日才见。按当地人的指引，俺俩步行几分钟便瞧见了位于山腰上的灵阳寺，远远看着，可以想像得出寺庙扩修完成后此地将是一处好风景。
入了大殿，看到的信众以老人，阿姆居多，枫舞小子立马附嘴近我，说这寺定是专修净土求往生的了。话方毕，便听见内堂传来“西方接引”，“阿弥陀佛”的领读与跟诵声，循声而入...
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| 十二月 |
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| 2008年12月26日 20:01 星期五 晴 |
在网上看了一部让人惊艳的斯洛伐克电影：《公鸡的早餐》。“什么是公鸡的早餐，就是迎着晨曦干一场！”修车师付如是告诉徒弟。当得知与其春宵一刻的不是他所爱慕的歌手，而是一以假乱真的妓女时，他的亢奋被悲愤一刀阉割至无，而后一枪毙了下套骗他的朋友，却又成全了他朋友之妻与其徒弟间畸恋的结果开花。如果我够胆识说句：“这电影不是一般的好。”定有人向我拱手道一句：“口味不一般。”厚颜如此，权当推荐。
从区图借了一本颇是陈旧却值一读的书：《中国巫蛊调查》。书中诸多故事挑明了愚昧与怪力乱神间的暖昧关系，却也有所告诫，人面对大自然，仍需心存敬畏。作者实地调查时听闻的故事便与袁枚所著的《子不语》中所记颇多相似。现略记故事一侧之大意留存：某村有一女，自豆蔻时便被村人指作蛊妇，人皆不敢近其身，更何况娶其人？此女远离村寨，索群而居，待韶华尽逝，方有邻村一小伙不信其邪，娶之为妻，恩爱数载。孰料，某日二人耕作劳累后，妻憩于渠旁，夫歇坐其身侧地上，见一毛虫欲爬过一水洼处不得，便随手拾起一棍作搭，虫始得过。然妻醒后，告夫以梦，说梦里见自已来到一湖边，欲渡无船，正彷徨时，见夫前来，为之伐木搭桥......夫大惊失色，跑回村子告之与众...
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| 十一月电影院 |
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| 2008年11月22日 18:45 星期六 晴 |
1/《八月照相馆》
导演:许秦豪(男人)
主演:韩石圭(不帅)
沈银河(很靓)
佛弟子中，须菩提最解空义，一天坐在一棵树下，花朵开始洒落在他的周围。
“为了你讲空，我们赞美你。”撒花的众天人说。
“但我并没有谈到空”须菩提说。
“你以不讲而讲，我们以不听而听”众天人反应，“这才是真的空。”然后，花雨满天。
看完影片，我想我也该找来些花朵扯成瓣，撒向导演。影片里,那爱，没有被生产，也没被加工，如花一朵,恰逢着了季节、土壤，绽于八月的照相馆，只是因缘和合而有的一种呈现。爱在男女主人公二人之间发生，他们却不曾一起拥有，只是各自看着，种花人，往往只是看花人。我想，他们是幸福的，恰如能进入那个花开的喜悦的，是看花人，而非摘花人。
影片结束，我恍惚间想到了六世DL喇嘛的那首情歌--〈见或不见〉：
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
2/《K歌情人》
导演：马克·劳伦斯
主演：休·格兰特 (曾因其小白脸长相而有...
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| 拾月杂记 |
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| 2008年10月20日 17:32 星期一 晴 |
一事
这是一个最美好的时代，也是一个最败坏的年代。
竟争日烈，觅食弥艰，天道岂酬勤，谋财始成奸。每约得人，图同流合污之事，我总能成功的将对方观想成风尘中讨生活的娼妓，借此在心理上形成一个人格高度，遂可暗喊一句：我蔑视，我搞掂！
可近日夜观星象，未见星移斗转，怎的人事变迁频繁？老子好不容易与那诸人建立起有如嫖客与娼妓般的关系，低价售与衩裙脂粉不曾收款，且嫖资付讫，悲尚不及解带宽衣，却被那老鸨告知，此女已得人赎身，嫁作人妇，话毕便逐我离去，嫖资难索也罢，还责我所售之物存有问题，拒付一毛一毫。
哀哉，试问夜里泣下谁最多，烧烤摊老板遥指：憔悴黯然是财哥。
二物
我开始相信，她不会再回来。我开始收拾她留下的物件。我不能确定这一生是否会步入婚姻生活，但我确信，是我错过了她。
二代证到手，一代证即将退役，我赋予它最后一项光荣而沉重的任务-办理两吨货物的提货手续。提货处的小姑娘眼带疑情的来回扫瞄我及证件上的相片，确信是我本人后，唉的一声，该是叹我曾年少英俊，如今却人老珠黄罢。看来，我一代证最后完成的任务是让一位青春靓丽的姑娘意识到：诸相非相，万事无常，真正美丽者，不说我美丽，不执着于我美丽。
那年，...
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| 见鬼的深情-读《浮生六记》 |
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| 2008年8月15日 16:11 星期五 晴 |
七月十四，鬼节，恰读《浮生六记》至卷三，一盏孤灯下，病卧的芸执夫之手，断续、反复的说着“来世”二字，未及许下再续今生缘之誓愿，便发喘口噤，双目瞪视的死去了。目睹爱妻死得如此悲苦，叫这沈三白怎忘得了那细节幕幕，纵能下笔清新流畅，一篇悼文忆及彼时，岂敢轻用“玉殒香销”，只合是“一灵飘缈”。
又读至回煞之期，作者不顾友人劝助冀亡妻魂归一见一段：“余乃张灯入室，见铺设宛然而音容已杳，不禁心伤泪涌。又恐泪眼模糊失所欲见，忍泪睁目，坐床而待。抚其所遗旧服，香泽犹存，不觉柔肠寸断，”更不胜唏嘘也。倘若将此段情景拍成电影，导演当首推李安，非张艺谋此等匠类所能，演绎方法应举贤不避重复，效《断背山》最后一出杰克抚衣无泪而有悲恸，可也。
作者又写：“开目四现，见席上双烛青焰荧荧，缩光如豆，毛骨悚然，通体寒栗。因摩两手擦额，细瞩之，双焰渐起，高至尺许，纸裱顶格几被所焚。余正得借光四顾间，光忽又缩如前。此时心舂股栗欲呼守者进观，而转念柔魂弱魄，恐为盛阳所逼，悄呼芸名而祝之，满室寂然，一无所见，既而烛焰复明，不复腾起矣。”世间果真有鬼？若无，生，果然是人初始来？死，果然是人所终？此娑婆世间，叫深情若沈三白者，情何...
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| 在人生的另一边 |
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| 2008年6月22日 20:20 星期日 晴 |
当国内的电影人也懂得开始耍弄起商业运作时，电影都成了一盒盒的脑白金，说卖的是保健品，却让人消费成了礼品，让你喝不到那疗效却也无法较真。所以，现在每每看到一些所谓的“大片”上档宣传，老子就像一个肥胖的娘们看到一星期能瘦五公斤的纤体广告，又或是一个阳萎不举的男人看到曙光男科医院的吹嘘时一般的恶心和懊恼。但，病人越是病到绝望时，反而更死死的守抱着希望，不论国药准字，卫食证字，凡药就吃；我看电影，亦如是，不挑科幻，剧情，恐怖类型，也不再看相关简介，逮着眼生的就看，多是才看了几分钟就放弃的。近日，幸遇着《在人生的另一边》这部优秀的影片，因表达能力所限，唯套用科尔沁夫赞捧张靓颖的语式说一句：虽然，我必须承认这部片没有像之前的《天堂电影院》一样让我感动得泪流满面，可其间春雨润物般的温情体验，还是让我找回了一丝电影的荣光。
有评论说导演费金阿斯的野心不小，在一部片里塞满了政治，宗教，文化，情感等诸多元素。但我看不出哪一点是他想要特别强调并刻意突出的，也正因此给予了观影者一个足够大的解读空间。
因导演自身背景原因，影片的视角对土耳其的脱亚入欧，土耳其的移民，经济全球化等问题有所投向，但这些...
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| 仙城赋 |
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| 2008年5月28日 22:04 星期三 晴 |
韦兄吾友，毕业后侥幸得入家乡县农机局混职，虽无半点官职，却是奖金常有，奈何编制之故，后被发配至名头唬人，实乃“清水衙门”典型之县文联，此后，韦兄取“彩云”二字作了笔名，时而颈悬相机拍山摄水，称是展尽家乡美景，兴唤民众爱乡之心；时而择取某路段两株树间，扯绳挂夹，悬满县里名人字画，以陶冶路人情操及提升其审美情趣为已任。
虽是至交，但我二人甚少联系。时隔近半年，他才来电，谈及为配合家乡经济大力之建设，飞速之发展，县里要求文联尽快拟出一篇家乡赞讼，此文务必行文优美，能描尽家乡景色之动人，亦须道尽古今名人要事。是以，县文联视此为单位上半年工作重中之中，以最迅速之反应，将单位全体人员分成两组--仅彩云与主席二人，一人一组，一组负责搜集整理景、人、事等内容，另一组寻不同人拟不同文稿，以定文体。
几经辛劳，几经商讨，于主席拍板，彩云附和之叫好声间，二人选定《仙城赋》一文，值计划呈上头审阅之际，却受了作者谦虚所吓，开始担心行文有否不妥，也怕家乡可爱，可赞之人事有所遗漏，更怕不及早发现，润之补之，若获了上头首肯将之刻成碑文屹立县城中心，那就贻笑天下，悔之晚也。是以，二人将此《仙城赋》四处示人，但求一评，以资...
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