 访问量：28131
人气值：30065
| 今日访问数： | 38 | | 昨日访问数： | 25 | | 上周访问数： | 181 | | 本周访问数： | 63 | | 上月访问数： | 857 | | 本月访问数： | 244 |
| | |
 |
|
|
按：我也看了这部片，是特地在凌晨看首映，比我预期的震撼，竟然想，如果MJ不死，肯定看不到这么直指人心的记录。原来打算在节目做专题，我决定放弃了。我知道我的节目无法表达我这个晚上所得到的东西。
传说中的会心，不立文字。
但柴静还是努力用文字去表达了，虽然仍不足，但可以共鸣和分享了。
杰克逊的三个细节（转自柴静博客）
一
晚上看杰克逊的电影，里面有一个细节，排演《黑与白》时，他与女吉它手同台，曲子结束，她就停下来。
他说“不，你不要这样结束”
她犹豫着试了一下。
“再来”
她又试。
“向最高处去”他自己用声音示范她。
她按在了吉它的最根部，手指弹出了高得不能再高的音，很妖异的一段即兴，能看出来这是她从未想象过的演奏。
“对，就是这样”他鼓励着她。
我能感到那种力量可能有点把她吓着了。
……
然后他轻声说了一句话“当你在那儿的时候，我会跟你站在一起的”
二
还有一个细节，就是他与钢琴师彩排，总是嫌快了一点。
然后他试着跟琴师解释。
用手势打节拍，或者唱出来，但对方都不是很明白，有一点急，说你最好说得清楚一点。
他说“就是要象沐浴在月光中一样，要酝...
点击此处查看全文
|
|
|
|
|
从去年的《搞定一百万》到现在的《串串三人行》节目，我一直坚持在周二设立与教育有关的话题。而且由于关注家庭教育较多，这方面积累的资源相对丰富，还衍生出一个“妈说妈事”的专题来，主力嘉宾是VV校长、雅丽老师和艳艳院长等好几个从事教育的漂亮年轻母亲。她们在节目外也是我很熟玩得的朋友，如此下去，她们可能会直接把我当“姐妹”了。
我认为，中国的母亲们一般要比父亲们更多地操心和操作小孩的成长和教育，也因此承受更多的迷茫和焦虑。昨晚见到的久违的丽萨、还有玛丽，她们都是所谓的“富婆”了，但说起小孩，就像念起一本难念的经。我劝她们不妨收听一下“妈说妈事”，因为尽管我说了一些话让她们作出如梦初醒的样子，但我知道女人有女人特别的沟通和真正接受的方式。
主持“妈说妈事”时，给我最大的享受确实就是，我融入了女人间兴致勃勃的沟通模式中。我告诉VV她们，在这个节目里不要刻意去扮演甚至不要充当“老师”的角色，我喜欢看到她们说起自己的宝宝像提起周杰伦似的眉飞色舞的样子，而对家庭教育真谛的探索和感悟就会很自然地在这种气场中完成并感染听众，虽然时不时大家也难免会HIGH过头，笑爆收音机。
当然我会很警惕我们的局限性。事关教育，它永...
点击此处查看全文
|
|
|
|
|
这是一则合并博客知会：
“串串门”原是我所谓“职业博客”的题头，今天开始挟板式和原有文章，覆盖了原题为“替我感觉”的“业余博客”。如元代宋，清替明，都是毛与皮的复合而已，“外族”终是中华民族，刘治洪就是串串小朋友。
从“职业博客”新搬过来的几篇文章的发表日期都是昨天，其实它们都是去年做《搞定100万》节目时写的文章了，有空会修正。
要特别鸣谢时空网的潘总，及其工作的高效率！
这个周六日跟至正会所的一群收藏爱好者去上林县“考察”两块唐碑，是上周五李忠全和杨丹两位来《串串三人行》节目做嘉宾时带给我的机会。节目中我大惊小怪的唏嘘了一番在上林那么偏僻的地方怎么会有唐碑出现，还以为是新发现，昨天到第一块碑（《六合坚固大宅颂碑》）的现场——一个小岩庙跟前才想起，原来几年前自己早已来过这里，当时也是因为半路看到指示牌有“唐碑”两字而执着地说服同伴打破原行程去寻觅的...我想说的是：自己的生活已丰富到（这无疑是“老了”的另一种说法）很多经历的记忆已经在生命里沉沉睡去，我会因此而更愿意在起码诸如博客之类的地方写些东西、拍些照片吗？
昨天在上林县的覃排乡还看到了当年没看到的另一块唐碑“智城碑”，及其所在地——...
点击此处查看全文
|
|
|
|
|
《搞定100万》节目有一个英文节目宣是布莱尔录的，他取了个很直接的中文名叫李成功。
今天的节目李成功是从柳州赶来上的。他在中国过了大半年，经历非常丰富，成果斐然，有一个指标就可以综合体现：他的中文起码已实现基本的口语表达。
他的成长很像《穷爸爸富爸爸》里的某些故事一样，出身不富裕，不甘不富裕，从9岁始就在同学间做糖果生意，以致赚到能请一家人到迪斯尼玩一周。后来做过各种行业，最终简约为一个通过柜员机那样的终端网络为平台实现某些金融服务的算是银行家吧---他曾作为本地（美国家乡）最杰出的青年商人身份与当时的总统克林顿共进晚餐---然后大概是拼命干一年游历一年的形式吧，用类似现在到中国的immersion方式，学会了西班牙语、法语。他认为只要他会英、法、西、中四种语言，他可以跟全世界做生意。
几个月前布莱尔在南宁上学期间，在南湖晨运的南宁市民都可以看到这位身材硕壮的黑小伙像阿甘那样绕湖跑步，下周他就要去北京参加北京马拉松比赛，这和要到少林寺学功夫一样，是他的中国计划一部分。因为要参赛，本来素食的他吃鸡蛋和偶尔的炸子鸡了。
李成功在我节目里做了好多期含金量很高的创业、经营、自我管理等等的成功讲座式的访谈嘉宾，甚至...
点击此处查看全文
|
|
|
|
|
义阳一看就是个福相，甚至有点像习近平。他是我今天节目的嘉宾，义阳投资公司、南宁皇城国都私人俱乐部的董事长。
义总的第一桶金是做金融投资来的，今年近6000点的时候，他想做俱乐部，就清仓了。福吧？
可是在证券投资上他确实有才，节目的前半段，几乎都是他的股评。他认为年前会有个3000点左右的修正，做波段可以博一下，但真正较安全的入市时机会在明年出现；这一轮大起伏后，中国股市可能会开始有更多的进行价值投资的人和机会。
皇城国都算是他的第二次创业，投资一千二百多万，搞得好会是南宁市第一个真正意义上的高级私人俱乐部，现在正做着颇具挑战的市场培育工作，也有妥协，如KTV可能还得要设。
义总想做俱乐部的启发似乎来自今年2月他参加了亚布力论坛的经历，因为像亚布力论坛这样的场合他深刻的体会到强力商人聚集在一起可能产生的机会和能量。而一些大城市尤其首都北京几个著名的私人俱乐部所呈现出的商业模式和会员新生活方式让义总极为动心。70后的他决心在南宁在这一领域做那么一个潮人。
义阳抹了点香水，是不是与此相关呢？可是无疑，如果南宁市有更多的成功男人会在干干净净的基础上用香水，真正的私人俱乐部生活方式出现的机会就一定多很多。义...
点击此处查看全文
|
|
|
|
|
今天节目延续重阳节“敬老”情怀，嘉宾是位广西抗战史的年轻发烧友、《同期的桂花》歌曲词作者之一、《同期的桂花》餐吧的老板，、同期的桂花梦想联盟（我起的）的形象代表，张铭华先生。
去年918他上过一次我节目，因为他组织了一次看望抗日老兵的颇让人觉得悲壮的活动。
《同期的桂花》的起名针锋相对《同期的樱花》这首歌颂日本神风战队的歌曲。
广西人在近代史上有过现在的大多数广西人不了解的辉煌和荣光。起码在南宁，我知道有好些人想“重振桂系”，张铭华是其中一个不惜丢掉铁饭碗去干的冲动小子。他们都可以理解为“同期的桂花”。所谓“同期”，张铭华他们期待也意味着“交响”。
铭华半年前想从经营那家前大热门对面的“同期的桂花”餐吧开始，把它装修得进去就有走进《色戒》的感觉，最近濒倾家荡产之际，开始有贵人相助，也是为其精神所感。节目里他也检讨了自己创业的教训：做事首先要有一个能成事的团队。
对英雄老者和真实历史“孝敬”的人会有福报，我愿意看好“同期的桂花”。更何况在商言商，“同期的桂花”所希望代表的文化价值其实也潜能无限。
同期的桂花餐吧的桂北菜不错，这是真的。有坚定梦想的人，做每一步都会来劲和认真，尤其如铭华的越来越...
点击此处查看全文
|
|
|
|
|
按：我常常奇怪自己能坦然地在人前厚颜无耻地自恋自夸，却在别人的无论真伪的赞美表扬提携前总无法抑制地起码内心会腼腆无措甚至马上逃之夭夭。读了郑也夫先生的《三维行贿的国度》后似乎找到了一点答案——当然这种“找到”也许也是一次自恋的发表而已——我是那种“感觉在多数场合走在理性的前面”（郑也夫语），潜意识中抵制赞美和奖赏作为“行贿”、控制或者是“干扰”我的“自我”的人。呵呵。
郑也夫先生在本文中没有周到的地方也许是：我个人仍然认为教育中鼓励是极其重要的手段，关键是鼓励在什么时候释放——值到我现在那么老，我依然需要鼓励自己坚持底线、担当选择、从善如流的温暖——当然，“鼓励”和“表扬”或“奖励”是不同的概念，尤其读完这篇文章后，才觉得那根本是完全不同的概念。
（转）《三维行贿的国度》——郑也夫
亨廷顿在其名著《变迁社会中的政治秩序》中说了一些颇耐中国人寻味的话：“现代化进程引起的腐败在中央集权的官僚制国家，比在封建制国家更广泛。例如，中国与日本相比，伊斯兰文化与印度文化相比，前者的腐败程度也许更为严重。有材料说明，事实正是如此。……缺少一个地位确定的上层阶级，就意味着没有一个具有贵族责任的统...
点击此处查看全文
|
|
|
|
|
按：黄集伟先生的博客“孤岛客”是我常拜访的营养之地：http://blog.huangjiwei.com/
另外我也很喜欢诺贝尔文学奖新主的这首诗。诗中是否在表达：孤独的良心已经想得很透？
【良心奖】（转自“孤岛客.一课语文”之“我想落入她的臂弯而不是手心”）
语出作家连岳本周推文。连师针对本“诺奖文学奖”颁给现年五十六岁的著名女作家赫塔-米勒发表观感：“诺贝尔文学奖基本上兼具良心奖成分，可怜没良心的中国官养作家根本不知道这点。 ”
罗马尼亚裔的德国女作家赫塔-米勒集小说家、散文家、诗人于一身。此次获奖使她成为诺奖设立以来第十二位获奖的女性。米勒代表作被认为是小说《风中绿李》，这部小说台湾时报出版曾出版中文繁体版，内地无。而米勒较新的作品名为《我所拥有的我都带着》：
我所拥有的我都带着，
我本是一只受伤的小兽，
很想前行，却无路可寻。
在茫茫网络，
是你的手将我牵引。
是的，你是上天安排下出现的，
而我必定将
在你的命令下消失。
091015凌晨
...
点击此处查看全文
|
|
|
|
|
按：《南方周末》最近设专题采访包括闾丘露薇、柴静等几位名记，问及他们采访领导人的经历和感受，柴静的表达让我最爽，见本博文之“外一篇”。“如果说浪漫主义与革命有何关联，这关联就在于浪漫主义者是一个内在已经发生了革命的人”，柴静，一定也是个浪漫主义者吧？
老犹栽竹与人看(2009-09-27 23:30:25)
一
马基雅维里不问“总的来说，人是什么样子？”，他改个问法“人性里有哪些绝对连贯的成份？”，用他的话说“爱并不永远管用……恐惧则从不失灵。”
看到这儿的时候，我实在忍不住给闲老师发了个短信。他推荐的《西方政治思想史》，昨天才被我找出来看，说实话，是为了入睡快。
但是，看到两点钟的时候，简直恨不能把谁从睡梦中扯起来，分享一下，“翻译得真好”。
译者是台湾的彭淮栋。
政治思想史，是人要认识政治本质的过程，字眼如同刀锋，行走其上，只有极准确才能抵达。就象书中说到“卢梭说‘人曾经生而自由，而今无往而不在枷锁之中’，他以寥寥数字，道尽人类全史”
译文本身也同样沉雄有力。
看他译希特勒参加第一次大战的一段“他从童年来首次找到归宿之感，1918年之前，他大概在战壕或者军营才有家的感觉，他没有可以解甲归去之处：没有真正的...
点击此处查看全文
|
|
|
|
|
按：转一篇真正的“老生常谈”，梁文道所谓之以“常识”思考和行事，往往成为现实生活中最大的挑战，从日本短暂旅行归来，更深感触。
从致富之道到致乐之道 （转）
茅于轼
我原来是学工程的，后来研究经济。这才知道经济对社会的重要性。一个社会要变得富有，主要是要有一个好的制度，包括经济制度和政治制度。在好的制度下，科学技术才有发挥作用的可能。透彻地懂得这一点，我是下了很大努力的。我很想把我的这点心得告诉别人，可是真正懂得它并不是看一两篇文章就能做到的。
由于研究了经济学，看问题总是从经济的角度来想。一个国家的强弱就看人均生产总值。人生的目的就是建设一个富有的国家。做为一个经济学家，就应该为国家找出能够致富的政策。一个措施、一个项目、一条办法是否正确就看它是否能创造更多的财富，因此财富成了方向标。经济学里有一个基本假定，即所谓理性经济人的假定，它假定人都是追求利益，是追求物质享受的，在市场经济中就是追求钱。整个经济学的理论大厦就是建筑在经济人的假定之上的。事实上我们的整个社会结构也是按照这个假定来设计的。政府领导人民建设一个富强的国家；人们买股票是为了赚钱；孩子们在小学里学写和算，到了大学学...
点击此处查看全文
|
|
|
| |
|
