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竹本定虫

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竹本无错,奈何定会生虫! 我用虫子的眼睛观察我看到的东西,我用虫子的爪子敲击我的键盘,我用虫子的方式,在这里留下我原创的沉积。 如果你认可我,就请当我是一条会思考的虫子;如果你讨厌我,就请当我是一条生活在竹林中的虫子,与你无关。 因为我这短暂的一辈子只想做一条一生无忧的虫子。 如果需要引用或转载我网志里的东西,请先通过在网志上留言或评论的方式获得我的允许。 谢谢光临虫子网上的家。
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    “百姓是教好的,不是养好的,就像溺爱的孩子不可能是孝子,溺爱的百姓也可能比较刁民。”昨日上午,在佛山两会南海区代表团的分组讨论现场,人大代表方明的上述言论。在稍后接受记者的采访时其进一步解释所说的“溺爱”是指:“如果市民提出的不合理要求被政府满足了,这才叫溺爱,如果不合理的要求被满足了,那会有更多人提出更多不合理的要求。”

    本文标题似乎有文革时期扣帽子的意思,但本文以下的分析绝走文革任意扣帽子的老路,而依据我国根本指导思想——马克思主义基本原理和理论内容作出分析,看看这位人大代表的观点是否公然与我国根本的指导思想对抗。

      “百姓是教好的,不是养好的。”这是方代表首要的观点,也是提纲挈领之所在。马克思从1844手稿中借助费尔巴哈人本主义的视角发现人应该是自由自觉的人之后,这种对整体的人的尊重始终贯彻于马克思往后的论述中。人的自由自觉的活动,首先是生产出生活所需和繁衍后代的要求,繁衍的后代需要养育,所以从马克思主义基本原理的观点看养育的生产活动,决定了以文教化的教育活 ...

(2012-01-09 22:22:54)
分类:虫眼朦胧

 

      香港市民近日在D&G前抗议该店不允许拍照的行为,据说事件的起因是该店为了保护某些豪客在选购商品时不被门外他人拍照而定下了不允许拍照的规定,引起港人不满。

      暂且不论这次抗议缘起何因,如果聚焦与市场经济活动中各种主体的地位,和由市场经济活动中各种活动主体地位所决定的人与人之间的关系,那么这次事件背后的政治逻辑可以沿用一条正统意识形态的分析理论进行解释。

      首先在香港这样一个市场经济发达的地区,市场经济活动对市场中活动的主体是有法律保证和观念保证的。各种市场活动的主体在法律上应该平等,不管你是在店面一次买100件18万元的大衣,还是只进店看看,都是顾客,在法律上都是平等的。而店面为了豪客不愿被曝光要求而拒绝普通客人甚至店面外路人的拍照行为,实际否认了这种平等的低位,继而激起的是港人在观念上对这种行为的抗拒。

      港人的抗拒心理直接表现为一种政治活动的形式,就是集会,并举起手 ...

分类:虫眼朦胧

同济大学哲学系副教授将德国版的一首毛泽东写的词,误以为作者是昆仑,今日引起轩然大波,指责与批评之声不绝于耳,仿佛所有的问题都出在这位老师的身上,放佛这样的错误十恶不赦大逆不道缺乏常识本不应该。

但是在责备这位哲学副教授的同时,请不要忙于把“不能容忍”这样的词句轻率地扣在他的头上。这个错误虽是个人的,但同时也是一个国家教育理念的。

先从中学教育看,有多少关于毛泽东诗词的内容?即便有,在全国以高考为最常用的招生手段下,又剩下多少时间给高中的学生去读一读非课本上的那些伟人的词句?即便高中学生有一点点课余时间去读读书,是什么样的读物更吸引他们?作为高中老师的朋友,特别是语文老师的朋友,好多时候都想把看过的经典的感动的文章推荐给学生,但同时匮于学生的时间被各学科抢占,那种遗憾和无奈隐于心底有木有啊有木有?

再从高等教育看,高等教育本科阶段忙于 ...

(2012-01-07 00:40:44)
分类:虫眼朦胧

又到一年考研时,再过几个小时,上百万考生将进入考场开始考研的第一项科目。

又到一年考研时,随着报考人数年年攀升,录取人数似乎也年年在涨。

为什么要考研?回答这个问题的答案各种各样。

有的在校生给出的答案是为了以后找工作时候更有竞争力;有的在校生认为读研似乎能让自己推迟就业的压力;有的在校生选择考研,只是因为别人都在走这条路,而“万般皆下品惟有读书高”的古训直至今日似乎也因为好多人在做着而成为真理,跟着走没错。

     另一类考生是已经工作了一段时间后参加考试的朋友,或许是因为人生的际遇不如意,考研时一个改变人生的选择;或许因为本科的知识已经不够用了,需要深造,需要充电;或许是因为骨子里仍向往比复杂的社会简单得多的大学生活。边顾及工作边准备考试的辛劳只有自己知道。

分类:虫眼朦胧

上周,中宣部、中央外宣办、国家广电总局、新闻出版总署、中华全国新闻工作者协会等五部委联合印发了《关于进一步规范新闻采编工作的意见》,湖北省委常委会明确要求湖北媒体不搞异地监督,不搞跨省监督采访。各媒体通过规范采编行为,更好地传递了党和政府的声音,反映了人民群众的需求,把握住了社会舆论方向,增强了媒体的公信力和影响力。

作为国家主管单位的规范意见仅仅是意见,也是参照实施而非强制实施而已,具体内容究竟如何暂且不做评论。但湖北省委常委立刻要求湖北媒体不搞异地监督,不搞跨省采访,却置国家法律于无物,敢于出台这种规定,是对国家根本大法的践踏。

国家法律赋予公民监督的权利。先从自然人看,似乎是全能的百度告诉大家,公民享有监督权,包括:1、批评、建议权;2、控告检举权;3、申诉权。对于公民的申诉、控告和检举,有关国家机关负有查清事实进行处理的义务 ...

分类:虫眼朦胧

 

      今天看到一则新闻标题,说中国基尼系数在中国统计局公布的数字钟已经超过十年未公布。(http://news.sina.com.cn/c/2012-01-05/092223749714.shtml )一下子仿佛回到大学的经济课堂上老师给我们讲基尼系数的意义和国际划分的标准。2000年国家统计局公布的数据有据可查的是0.412,而今无从知晓。但从感性方面的感受看,富人渐渐多了起来,奔驰宝马已经不算炫富的招牌;穷人也渐渐多了起来,农民工讨薪在各地频发已不是偶然。如果贫富的比例相当,那基尼系数应该跟十多年前差距不大,但如果贫富不均呢?今天统计的基尼系数会不会比十多年前差距更大?

      其实基尼系数并不特别,就代表一个贫富差距而已,基尼系数越高贫富差距越大且社会公平程度越低,反之整个社会越公平。国际警戒线是所谓的0.4,低于这个位置,整个社会还是可以维持的,但高于这个数字就有可能带来不安了,也只是可能而已。

      基尼系数的这层含义在许多普及型的经济读物或经济教材中都可以找到,但不公布基尼系数是为 ...

(2012-01-04 08:37:05)
分类:迷音魅影

《出轨的女人》,里面有叶璇,有吴家丽,有余安安,有夏文汐,有林子祥,有杜汶泽,有谭俊彦,有郑丹瑞,有陈伟霆。有为掩盖婚外性的谎言;有无子嗣的情节;有黑白哥,有兄弟之间的欺凌与照应;有为顾全老婆的面子的隐忍;有暗恋;有报复;有对孩子说谎的尴尬;有念念不忘的往日,有顾此失彼的忙乱,有激情未曾退却的空虚……当然,必有婚外性,也有从婚外性变成婚外情;还有有从婚外情变成婚外情感纠葛,更有从婚外情感纠葛中发现婚前或婚后的男同女同;并且有在同性恋中反思婚姻,默然地回归家庭生活或分道扬镳。

《出轨的女人》,虽然香艳有些许少儿不宜但没有女人露点;虽然有放荡但还不至于诲淫诲盗;虽然有种种不如意却依然时不时有点对人性和家庭的反思;虽然充满了谎言也还有一点点真性情。出轨的女人,出了什么轨?

如若有一条伦理道德的轨道,那么男人也不可避免地被戴上出轨的帽子,甚至女人的出轨就是以男人出轨为前提的,就是为了报复男人而做的,就是在男人以为结了婚生了孩子赚了钱就是完成任务的前提下才做出的一种选择,而在这种出轨的选择中却不能自拔。    如若没有一条伦 ...

分类:虫眼朦胧

郭美美事件令红十字会非常尴尬,一面是各种辟谣各种捐献下降,另一方面是对商业红会组织的撤销,仿佛红十字会已经做了一切能做的工作,但貌似挽不回那应有的信誉。在这个尴尬的处境中除了郭美美和红十字总会,缺席的还有检察机关,甚至可以说因为检察机关在这次风波中的缺席,是造成红十字会今天尴尬的重要原因之一。

在我国检察机关的工作职责中有对刑事案件提起诉讼的职能。如果郭美美案件是一起刑事案件,那么到目前为止检察机关的不动声色就是其在这起事件中的缺席。那么郭美美事件是不是一起刑事案件呢?

翻开《刑法》“扰乱市场秩序罪”中有如下文字:“第二百二十一条 捏造并散布虚伪事实,损害他人的商业信誉、商品声誉,给他人造成重大损失或者有其他严重情节的,处二年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金。”在商业红会没有被撤销以前是一个组织,但郭美美的行为实际伤害了这个组织的商业信誉,疑似违反《刑法》。

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(2011-12-21 10:21:29)
分类:迷音魅影

 首都影视产业联盟官方给予的注册日期是2011年12月16日,业务主管单位是北京广播电影电视局,登记管理机关是北京市民政局,登记证件号0011665,活动地域为北京市。 相关信息来自政府网页:http://www.bjsstb.gov.cn/wssb/wssb/dc/orgInfo.do?action=seeParticular&orgId=000010000008879

      就是这样一个组织,在成立不到一个星期的时间里,打着政府的旗号告诉公众一个信息,就是要通过专家审查剧本,被评定为烂剧本的就不能拍,而专家组有挑选剧本的权力,并指出很多明星不缺资金不缺剧本,而缺少政府的认可感觉。详细新闻参看:http://ent.qq.com/a/20111221/000051.htm?pgv_ref=aio 这些内容的散布距离这个组织成立不到一个星期。

      一个地方性组织,怎可打着政府的旗号,将自己的观点推广到整个内地呢?这绝对是扮猪吃老虎的文化自大管理方式。理由如下。

第一,好剧本和坏剧本不是专家评出来的,而是观众认可的。换言之专家在观众没有看到剧本的成品前作的一切判断和结论都是废话,观众有自己的脑袋自己的观 ...

谁画了个壁啊? 是修佛的和尚?修佛的和尚你画了个壁啊,让书生山贼进进出出情窦初开流连忘返情意缠绵真假难辨。 是修道的仙姑?修道的仙姑你没画个壁啊,一群貌美如花温柔可爱活泼开朗长袖善舞的仙女春情荡漾。 谁画了个壁啊?谁知道电影里谁画了个壁啊? 画了个壁啊,凡人就能进入修仙的道场去了。去看看神仙姐姐婀娜身姿绝世容颜,去看看道场仙境方外生活,去开始一段本来就只能凡人向往的神仙生活,去邂逅一段仙女思春的情感世界,一入画壁就算不是姣婆遇见姿粉客的故事,也可能是一见钟情两情相悦三生有幸四季眷恋的美梦。就算痴愚如书童伴不解风情,最后也只愿意过神仙日子不愿离去,就更别说五大三粗大男子主义的山贼了。 画了个壁啊,那终究是神仙的世界,三个凡人一个妖怪闯进去做什么?共同经历悲欢离合生离死别,却因为很爱很爱他所以愿意舍得让他往他所认为的拯救尘世苍生为民请命的更美好地方去,却在人去影单刻终于在眼泪中明白有个凡人一旦错过就不再。神仙的世界又如何?心怀天下的书生即便为爱为情恨似病,却又对花对月空为前程,徒追忆的是感情际遇剪不断理还乱,花月证的是心领神会两情相悦。画了个壁啊,两情若是长久时一朝离别也空悲切。 画了个 ...
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