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有关瓦氏夫人,可能很多人不知道。下面是百度有关她的一些历史描述:

瓦氏夫人,明代抗倭巾帼英雄。她在倭寇入侵我国东南沿海的危急关头,不顾58岁的高龄,亲率广西6000俍兵驰骋千里奔赴抗倭第一线,以“誓不与贼俱生”的气概纵马冲锋陷阵,连歼敌兵,打破了倭寇不可战胜的神话,为保国安民立下了赫赫战功,被明嘉靖皇帝封为二品夫人。在中华民族抗击外敌入侵的历史中,壮族人瓦氏夫人堪称“巾帼英雄第一人”。她的抗倭爱国精神,永远值得中国人民缅怀和纪念。

1554年(明嘉靖三十三年),中国沿海频频遭受倭寇侵扰,在北起河北、山东,南至江苏、浙江、福建、广东等地,倭寇进行了严重地侵扰和破坏活动。倭寇所到之处,大肆掠夺居民财产,抢劫商船货物,焚毁大量房屋;烧杀抢掠无恶不作,严重威胁着中国沿海人民的生命财产安全。明朝廷多次派兵征讨都无济于事,皆以残败告终。以致沿海居民人心惶恐,倭寇不可战胜的神话谣传不胫而走。明朝廷不得已委派兵部尚书张经为总督东南国务大臣,征调广西壮族土官所属的“俍兵”和其他少数民族的部队前往东南沿海抗倭。张经曾总督两广军务,深知广西少数民族“俍兵”军队勇敢善战,便传令征调田州土官岑大禄、大寿领兵出 ...

 
   要说南宁怎么能取代名人辈出、有深厚历史底蕴的的桂林和柳州成为广西首府,先不从现在的经济地理环境为出发点去研究。历史上南宁第一次作为广西省会,是1912年在陆荣廷执掌广西时定夺的。有人甚至把原因直接写成“陆荣廷为了能更自主的对广西行政作决策,摆脱桂林元老的掣肘,也为了能让省会更靠近自己老家 "    陆荣廷,武鸣人。他的墓地有碑记载,1856年生。幼年父母尽丧,12岁混迹社会,以乞讨,小偷小摸为生。稍年长,年少气盛,难免惹是生非,四处逃避仇家。后在龙州落脚,得一开渡船的船民收留。因为胆大包天,重义气,一些当地青年追随他四处劫掠法国军队和法国商人。因善于作战,有民族气节,25岁时清兵守将他招入兵营。后来清朝政府解散陆荣廷所在的兵营,陆荣廷又重新集结5000多人啸聚中越边境,以法国人为敌,法国人对他又恨又怕。后得爱国名将苏元春招安,37岁的陆荣廷从此一路高歌,凭借勇猛无畏,江湖义气,进退有度的社会经验一直做到广西提督,陆军上将,两广巡阅使,广州军政府元帅,割据一方,傲立于群雄争霸的民国初年。陆公戎马一生,江湖上,官场上获封威名无数。他从一个乞丐到上将的传奇经历,几百几千字难以叙述。
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 去年八月份有事路过隆安县百朝杨湾古圩,看到一户人家门前竖立着一个硕大无比的阴沉木。当时急于赶路,没有停下来仔细观看。今年三月份亲戚有孩子满月请我去喝满月酒,经过那里,很兴幸那块木头还在。于是下来拍照,并与和善的主人了解了一下那块木头的来历。主人家并不是很富裕,房子里甚至都没有任何装修。但是却有很多零零碎碎的石头木料,从那些品质来看,不是很专业,但是个对这方面很有兴趣的人.他告诉我,那个木头是在百色地区拉回来的。经过该主人同意,把照片放了上来,如果有什么需要核实,请打他的电话:13737121375 姓周     百度上简介: 阴沉木,四川人称之为乌木,它是两千年至万年前,古四川地域天体发生自然变异,由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。一些埋入淤泥中的部分树木,在缺氧、高压状态下,细菌等微生物的作用下,经过数千年甚至上万年的炭化过程而形成,故又称“炭化木”。    阴沉木由于它奇特的成因,做出来的家具工艺品坚硬如同红木,而且不怕日晒雨淋,更不受虫咬腐化的侵害。又由于它形成需要几千年漫长的岁月和特殊的环境,资源稀缺,所以备受喜爱收藏的富贵人家推崇。我见到的这 ...
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古迹

 
    昨晚看到时空网友在时空上发有关雷庙的帖子,作为从小到大在雷庙附近长大,听过无数老人提起雷庙的历史的一个新时代出生的人,觉得有必要做一点补充,尽管以前我曾经发过两个有关雷庙的帖子。我以前甚至现在都无意宣传雷庙是怎么样的灵验,因为我觉得雷庙有很深的历史内涵,不想与封建迷信挂上钩。   我说雷庙有丰富的历史内涵,第一:雷庙所在地就是古代邕州(南宁)的遗址所在地,这个在南宁县志上是有据可查的,在还没有受中原佛教,道教文化影响之前古代越族先民有拜雷神的风俗,南宁老一辈人至今仍然知道这样的顺口溜“天上雷公,地下舅公”。古代越族先民认为天上掌管风雨雷电的雷公是最大的神。所以他们在以前南宁古城这个最热闹的地方建了雷神庙。   第二:雷庙庙会在解放前一直是南宁市最大的庙会,它不仅供奉越族先民的雷神,还供奉了狄青。众所周知。南宁很多汉人是跟狄青南下时留下来的将士的后代,后来的汉人就把以前最早定居的平南村开村纪念日,定在狄青镇压农民起义取得最重要的一场战争胜利的那一天--正月十六。每到这一天,都在雷庙举行盛大的纪念祭祀活动。壮族人和汉族人同庆,各族文化在此处和谐的交融在一起。像最大的庙会活 ...
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文物

 
     功名碑,是古代人考取功名或者获得朝廷封赠名号后,回到自家祠堂或者族中老屋立起的两块石头,碑上刻上自己考取功名的年号,或者获得封赠的记事。碑上有相对的孔眼,便于插上旗杆。功名碑是一个祠堂和家族荣耀的见证。很多家族老屋或祠堂经过多次翻修,拆了又建,但是功名碑却千方百计保留了下来。一些老屋、祠堂门口往往以功名碑林立而引以为荣。      然而在解放后经过农业学大寨,除四旧,积极分子把石碑石条拆下来拿去修水渠、铺桥修路了。现在很多地方都认识到这个是家族先祖荣耀的见证,莫不苦苦追寻那些记载祖宗光辉历史的石碑,重立于老屋或祠堂门前。增加家族的凝聚力,勉励子孙后代为宗族名誉而努力奋斗。      南宁很多地方现在还能找到古代民居和宗族祠堂,但是功名碑却很少见。可以说这对功名碑是我唯一见过的。那个家族我能在考证到的清朝就有十个进士举人。但是却只见到一对,也许是因为被一棵大龙眼树根包围了起来,才得以保留。从石头的材料和风化程度来看,那是明代的。              
  卖猪肉的陈肥婆,几次三番阻拦我和她女儿在一起。每次从她家出来,我裤子臀部都留有她送我出门的脚印。昨天她又说:如果再和她女儿来往,就送这辆车给我坐!   明摆着,再这样下去要打断我的腿,我该怎么办、?
(2009-02-22 15:56:42)
 
    几年前有个朋友拿着一把小刀在我面前摆弄,款式很精致,看上去也寒光逼人。当时我认为不过是一把好看的普通小刀。后来看到他试探性的挂了一下自己的手毛,刀过毛断。我于是问他这是什么刀,在哪里买的?     买回来看盒子,才知道是玉林产的,还有厂家网址,上网查了一下。原来这个牌子的小刀是很多刀迷的藏品,有很多都是国外的。看过它很多种款式的产品,几乎不敢相信这是我们广西出的。刀型大多精美,质量也不是一般的小刀可以比的      
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雷庙位于邕州老街附近,白沙大道旁,古邕州县志上说,南宁最早的旧城遗址在现在的白沙村雷庙。
“据地方史志记载,南宁最早的古城,在邕江南岸平南村雷庙(今江南区白沙村)一带,自东晋大兴初年设晋兴郡后,郡城便从邕江南岸向北岸凌铁村迁移,并建新城。江南区自东晋大兴元年(318)以后,江南一带先后为晋兴县、宣化县、南宁府、南宁县、邕宁县治所的一部分。。”摘自《史海钩沉忆江南(上)》,作者王宗骏。
古代壮族先民敬重雷神,因此聚居的地方多建有雷神庙。北宋皇佑年间狄青平定广西侬智高的农民起义后,跟随其南下的很多汉族将士便定居在现平西,亭子,白沙村附近一带。当时地名平南村,汉族将士把在南宁市郊归仁辅战胜侬智高那天---正月十六定为平南村的开村纪念日。每年正月十六便在雷庙举行盛大庙会。一直到解放初期,雷庙庙会依然是南宁市最热闹的民俗活动。舞龙舞狮抢花炮,日夜搭台唱戏。雷庙后来后毁于文革时期的破四旧运动。规模颇大的雷庙被拆除后,砖瓦木材都被用于建造学校工厂
“雷庙自清代以来,香火甚盛,其中还存有一典故。传说清朝时,有个来南宁当知府的贪官,勒索民间钱财,手段残忍。有个从广东来南宁经商的商人,也被这 ...
 
              三年前就在银行的柜员机里领到的。后来给很多人看,很少有人看得出来。即使看得出来的,也说不出它假在那里。只说感觉是假的,它照样可以在白色的墙壁上磨出红色的印记。纸质也和真币一样,但是折叠久以后,打折的地方起毛,水银印也不像真币那样用举起来看,稍微变动角度一下,就能看见。
(2008-12-22 21:20:55)
            感觉如果是这样的话,就好看一点,PS过的
  

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