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| 分类:家居风水常知 |
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| 分类:八字测命 |
十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子. 又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜.
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
海中金 炉中火 大林木 路旁土 剑锋金
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
山头火 涧下水 城头土 白腊金 杨柳木
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
泉中水   ...
| 分类:八字测命 |
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉 ...
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风水家居--玄关是一家进气之口,其重要性仅次于大门。是住宅的咽喉之地。玄关风水设计的好坏关系到宅主的财运与健康。从大门进到室内的气流是必定要经或玄观的,所以好的玄关应设计成明亮,宽阔,整洁,通透,美观,高低适中大特点。(风水)要具有化泄煞气的作用,如大门前有刀煞,天斩煞之类都应用玄关使吉气进入,凶气转向。并防止室内生气旺气外泄,如果玄关设计不当,将室内的财位造成直出的泻水局之象,会使家中钱财难聚。玄关还具有遮掩的作用,使客厅得到护持。
玄关风水设计有八大要点:
一:天花板宜高不宜低,太低会有压迫感,象征居住者难以出人头地,受人压制。太高也不宜,会有太空旷的感觉,适中就好,要保持空气在玄关的流通,不要有憋闷的感觉。
天花色彩不要太深,我在哈尔滨为某女士所住的房子看风水时,她的住宅就是玄关天花板太黑暗,玄关位置又恰临二黑,断她家有鬼神,她说有的,有时孩子半夜就突然醒来,她也常做恶梦,感觉有人。另外二黑为老阴之象,正符合她离婚孤寡之象。天花板的颜色要注意由上到下应该深浅搭配相间,从下到上一致。天花板上的灯不能弄成三角形,最好 ...
| 分类:家居风水常知 |
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流传至今,“风水”不仅是一种择吉避凶的术数,它已经成为一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗。如果我们继承得法,它完全可以成为一门关于环境与人的学问。那么,对“风水”的内涵,古今学者又是如何认识的呢?
风水,又称“堪舆”。“堪”原意为地突,亦即是指地的高处,以之代表地形;又地之负载万物如大舆(古人称车为舆),故“舆”是假借以代表地物,因此,堪舆就是研究地形、地物的学问。
“风水的核心便是探求建筑的择地,方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。它将中国古老哲学命题‘天人合一’等引入建筑,其注意力不是放在人类行为如何制约环境上,而是注意人类对环境的感应,并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造。在这里,位置的选择,平面安排以及空间布置,无不遵从某种图案与秩序——天的秩序、地的秩序、人体的秩序。如此,人才能与住屋、与整个自然环境融为一体,从而获取心理上的平衡。(参见何晓昕著《风水探源》)”
“按笔者多年的研究心得,这门所谓的风水,如果用现代化的字眼叫,应该叫做‘地球磁场与人类关系学’。以内容来说,风水这一学问分成两大部分,一部分是讲究峦头形势,另一部分讲究 ...
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