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从包子到钞票

(2014-04-22 09:55:19)

     包子是用来吃的,钞票是拿来花的,这应该是最简单的道理了。但到了今天,包子不光是用来吃的,还是用来看的用来拍照的体现幸福感的,名字叫庆丰。钞票也不是光拿来花的,还可以像画一样装好裱好贡起来让人参观,名字叫买特产钞票。

       那个包子好不好吃我不知道,但很多人趋之若鹜的去排队,花上20来块,然后端坐在一个位置上举起包子做微笑状,真是一脸幸福洋溢。鄙人粗陋,无缘此高大上的东西,唯有那路边的包子摊一块钱一个,童叟无欺味道鲜美。每次吃我也想做出一脸幸福洋溢的样子可惜不行。本人更是缺钱,没必要把仅有的几张钞票拿来装裱好供起来,有钱赶快花。当然,有人说你要看是什么包子什么钞票,谁用过谁吃过。我霎时间无言以对,你们也太重口味了,谁会吃被别人啃过一口的包子啊!不过我相信有人会。这让我联想起曾经听长辈说起在那激情燃烧的岁月流传的笑话,那时候的某位幸运儿揣着红本本看见了心目中的偶像并亲切握手,他就一直举着那只幸福的手连洗澡也不舍得。别人也都过来想瞻仰和触摸一下那神圣而幸福的手。。。。。。当然是笑话,但是在今天我们依然再延续这个笑话。

        据我所知道,我们是少数无神论的国度,但我们却最“有神”论。什么“神”,就是——官,领导。只要是领导用过的说过的去过的拿过看过的甚至吃过的无一不重要而神圣。任何的事情都要扯上“官”八竿子打不着的事情,都想着法子去拉拢。只要扯上领导,绝对是高大上的事情,反过来,木有领导,你谁啊。像画展,一群画家聚在一起,没人理,观众只会感觉:这群屌丝谁啊。都长奇形怪状。但是忽然某某级别领导来到,霎时间大家都明白:有地位哦,领导都来了。不能怪我等庶民愚昧,只能说中国传统文化里面“官本位”是几千年唯一没有断过的文化,并在今天发扬光大。

      我们一直说要学西方,学英语,把资本主义那一套压榨劳动人民的东西学得精深透彻,却没有把他们的文明学过来,真的是“洋为中用”,以法家的“权 谋”结合资本主义来运用真是得心应手,同时时刻提醒我们庶民要“三大五常“克己奉人”要学儒家。真好。在西方诸国,闻名于世的,似乎不是领导们,而是各行各业的中流砥柱。贝多芬莫扎特斯特劳斯肖邦雨果巴尔扎克莎士比亚莫泊桑泰戈尔伏尔泰达芬奇梵高米开朗基罗莫奈伦勃朗爱因斯坦法拉第。。。。。。一大堆的名字,诸位能说出他们的领导是谁吗,有谁又能记住他们时代的领导是谁呢?在天朝却不同,我们被告知历代的官员领导,却不知道历朝的各行各业的枭楚,即使被记住的,要不自己就是领导,要不就是领导喜欢的提携的。。。。。。所以不能怪我等平头百姓对领导趋之若鹜奉若神明,还有就是他们掌握了太多太多我们赖以生存的资源和我们的生杀大权——君要臣死,臣不得不死。西方呢——人人生来平等;我不同意你的观点,但我捍卫你说话的权利。

      对文化的轻视,对“官本位”的重视,使得对“领导”十分感冒。领导的话就是文化——尽管很多时候却是没文化。领导说旧房子影响观感,稀里哗啦的管你唐宋元明清,拆,更何况民国。领导还说,我们要搞点文化产业特色,然后拆了的地方巴拉巴拉的弄起明清文化街唐宋古城,各地的楼盘都是什么维纳斯塞拉维拉托斯卡纳。。。。。。真好啊,真热闹,真丢人。据说庆丰的位置被封起来供人参观了,了啥时候弄成爱国主义教育基地呢?你有钱都不能坐,那里可是被开过光的!

      我等草民还是老老实实去吃一块钱的叉烧包,紧紧揣着那几张可怜的钞票去排队交电费水费来及处理费然后买点猪肉过日子吧。

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