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武林 ——观电影《师父》后感

(2016-02-23 01:58:29)

最近新上映的电影很多,春节档期各路英雄纷纷登场。情怀者如《美人鱼》,饭炒冷饭的《三打白骨精》,打得纷纷扰扰的《卧虎藏龙之青冥宝剑》等等。。。。。。但我一部都没看,但有一部在此之前的电影却看了三遍,就是《师父》。

严格来说《师父》这部电影不算功夫片,里面的演员有多少会真功夫不好说,所以注定不会像甄子丹那样的畅快淋漓,不会像李连杰那样绚丽夺目,更不会如成龙般参科打诨,有的只是故事,没有角色。要看懂这部片,先得了解这部片的导演导演,是一部片的灵魂。而不同的导演会有不同的风格,也会有不同叙事的语言,就如看见冯小刚就知道是贺岁片,看见周星驰就搞笑,看见陈凯歌注定可以知道凑合等。他们选择的题材也会不尽相同。这部片的导演叫徐浩峰,一个陌生的名字。不过,只是我们不留意而已,其实他早已和大家熟悉。

记得当年王家卫的《一代宗师》上演,可谓一时轰动。而王家卫的寻访一代宗师的记录片也受人关注。许多人都注意到台前的人物包括王家卫,但却没有注意到一个背后的人,他写了一本书叫《逝去的武林》,也正因为这本书,让王家卫对自己的电影有了更高的定位,这本书的作者就是徐浩峰。紧接着,陈凯歌的《道士下山》上映,人们开始注意到原著作者也叫徐浩峰,也是剧本总监。只可惜陈的能力不高,生生把一本好书拍成一部烂剧。至此,我想徐浩峰其实是憋屈的,虽然有了点名气,但表达不出自己的江湖。至少我是这样觉得,因为我把他的书基本看过一遍,包括后来他自己的电影《师父》。这部电影改编自他的故事短篇集《刀背藏身》里第一篇故事:《师父》。

说到这里,估计大家感觉得到我要表达的一个意思了:要看懂他的电影,请先看懂他的文字。徐浩峰的文字像电影,电影像文字。

徐浩峰的武林三部曲《逝去的武林》《武人琴音》《高术勿用》,讲述的都是零碎的事情,没有跌宕起伏的情节,可以看着传记式的文体。但我很享受的看完了,原因就是他的文字很有画面感。这些画面感的文字运用到了到屏幕,变成了活生生的画面,但也只有他自己,才可以拍出那个感觉,所以陈凯歌的电影拍砸了。看徐浩峰的电影,千万倍期待打斗如何如何,不会眼花缭乱也不会绚丽夺目,但会很“精彩 ”。这个精彩不在于动作的花哨,而是一种平实的震撼。几个来回,几个照面便决定了生死成败,这些比起打得天花乱坠的技术来说,更震撼,但却更难吸引大多数观众。在徐浩峰对“武”的认知里,更多的是一种修为,而非外露。在他所有的文字里,很少会很细致的描写某一次格斗的动作效果,更多的不过几笔带过,但却分明让读者感觉到刀光剑影和拳脚相交的快感和刺激。所以他的电影也是如此,没有过多的武打动作,但却让人回味无穷。

在徐氏的武林世界里,功夫,只是一个方面,还有一个方面就是江湖规矩。什么是江湖,什么是武林,就是一个讲规矩的地方,不然就只是一群好勇斗狠的武夫而已。这才是电影《师父》所要表达的东西。对于那部被人追捧的《老炮》里面所谓的江湖道义,徐氏的武林我更为推崇。前者不过是大千百态里面一个小小的缩影,后者则是当时的整个世界。无规矩不成方圆,没有了规矩的武林,只是社会的乱象。所以电影里的陈识即使打遍天津,依然难在此立足。耿良辰注定了悲剧的下场,即使他是一名天才。但有规矩,当然也会有玩弄规矩的行家,例如郑山傲,例如邹榕,例如林希文,不过是螳螂捕蝉黄雀在后罢了,陈识功夫再高,布局在大,也强龙不压地头蛇。原著里面陈识杀了林希文后,故事戛然而止,留下回味的空间,这也是徐氏行文的作风。但在电影,需要一个交代,故而让陈氏逃离天津,但邹榕的话“咏春拳绝了”就以道出陈识的竹篮打水。

师父,既是传导者,也是接受者,一代代,承担的或许就是一个门派的希望甚至是一个文明的希望。但很尴尬的是,为了这个希望,不得不做出一些非人的牺牲,这也是现代传承的一个问题。人走技绝,但真传的却少之又少。如果说这是我对电影强加的解读的话,我宁可接受这个解释。

《师父》确实是一部值得品位的电影,但不是功夫片。而且,原著的书更精彩。

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