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神游印度之九九八十一难

(2017-02-06 17:47:29)

这个春节假期,走的是邻国印度。一直来对印度心理上是很排斥的,多年前就被余秋雨恒河游记里对肮脏的描述给震慑到,近几年这个国家更是声名狼藉,朋友们无不担忧地嘱咐:“去那个强奸国要当心啊”,家人也是在找到伴后才同意我前往。下这个决心,来自于前几个月在泰国偶遇的一对老夫妇的极力推崇,那对退休的柳州夫妻不会英语,却有着一颗对世界向往的心,2个月来自由行走遍了南亚和东南亚,阿姨说走的这么多个国家中印度最有意义,庆幸自己没有人云亦云而错失它。回来后心想,趁现在还被虐得起,就去看一看,好了却去看泰姬陵的心愿吧,不然总记惦着这个神奇的邻居。
 

 
刚开始是打算只往干净成熟的旅游城市走,之后看攻略,越发被那些偏远的城镇吸引,于是行程越订越远,也注定了不再是休闲观光游,而变成艰苦的印北驴行。游完恒河和爱神庙后,两个同伴决定在酒店多呆一晚好抢除夕夜的网络红包,为了能完成既定行程,我索性抛下她们独自上路,15天的旅程大部分时间是自己一个人在路上。其实我很享受跟外国驴友结伴的过程,跟陌生人分享了其中的酸甜苦辣,不同的路段跟不同的人同行,也得以认识更大的世界。基本路线为:昆明--德里--瓦拉纳西--克久拉霍--奥恰--阿格拉--斋普尔--乌代浦--热那普尔--焦特普尔--德里--昆明。

 
回来后亲友们纷纷询问,印度之行是否好玩,对这个国家好奇的人实在不少,我却无言以对。对这个开外挂的国度,实在无法用游玩的心态去对待,在那里的每一天都是挑战,挑战自己对矛盾的认知,加深对历史与现代的理解,或许还对追求精神和物质间的平衡会有所启迪,总之这是一个需要旅行者去感悟的国度。这段旅程,我跟洋妞在乡间小路上,搭过开印度特有的把人挂在车厢外的三轮摩托,也一起坐过夜行的残旧闷罐公交车,吃过路边的咖喱,酒店的洗澡水似乎从来都烧不热而且发黑。。。。。。经历了九九八十一难以为要修成正果了,却在焦特布尔被路边的野狗咬伤,以致不得不到德里就医,回国还要续打狂犬疫苗。过程很波折,一路上我们没遇到一个恶人,印度人大多很穷苦却友善到感人,gov的不作为及民众的纵容导致城镇野狗泛滥,却让我恨到咬牙切齿,而我也不得不说这很印度。
 

 
印度的自然景观比中国差远了,土地贫瘠,基础设施滞后,社会对女性也极为不公,当然我知道这些中国也曾经历过,只是我们早一步接近了现代文明,我们没资格嘲笑这种落后,即便在10来年前广西的沿海乡镇,因重男轻女而对弃杀女婴仍是一种风俗,这也是我长久以来憎恨愚昧的原因。当然印度要改变特有的种姓制度,还有很长的路要走。
 

相对于看到真实的印度,更让我震撼的是看到真实的中国,直到回来仍然难以接受这一事实,并描述那一日的心情。在泰姬陵博物馆里,悬挂着一张国际通行的亚洲地图,仔细辨认下,原来我的祖国早已不是雄鸡的模样,更像一条丑陋的蠕虫,确切地说,鸡头和鸡屁股已被削去大半。我知道这张地图所绘的国境线都有条约和协议作为依据,但还是被那只蠕虫的形状给恶心到,一直知道河山被割却想不到被割去那么多,而且都是本朝的手笔!印度的确很穷,但是领土却呈扩张之势,对此他们得感谢当年的腊肉,大笔一挥藏南就没了。至于鸡头和鸡冠的消失,却是持续性的行为,世界上找不出第二个国家,一边成为第二大经济体,一边不停地割去那么多领土。别说大陆人民已吃饱穿暖了,实际上我们还身处历史的轮回当中,国力上升阶段或许还能在祖辈的土地上做70年的长工,国力一旦衰退脚下的土地随时会被现在的主子们拿去交易。我希望那些一边跪舔鹅毛、一边叫嚣宁可宝岛不长草的粪粪们,都能去泰姬陵看看那张地图,同是华夏浮萍,你们做粪的底气又何在?!那天是鸡年的大年初一,在地图面前站了很久,全身发冷,完全感觉不到过年的喜庆,在别人的国家看到了自己的真实境况,这种寒心即便回国后能享受到锦衣玉食也无法消抵。

 
 
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