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| 欲说还休 |
荷之于我，仿佛天生有缘，屡拍不爽，总有种欲说还休的感觉，其柔美姿态、别样造型，独特风韵，非一般花卉可比，令人钟情、怜爱、欲罢不能。。。
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| 蒲庙镇隆重举行开圩278周年庆典活动 |
2009年4月7日，是邕宁区蒲庙镇开圩278周年的庆典日。群众活动通过社会募捐筹集资金，自发组织了纪念活动，从6日开始，先后进行放河灯、庙会、转塔、唱大戏等活动。
传说，蒲庙古镇开圩前原是一片荒山野岭，人称“蛮瘴麓”。到了清雍正九年（即1931年），这一带因盛产优质蔗糖，地方官员多到此地的那莲街精选上等好糖进贡朝廷，有“贡尖白糖”之称。远近糖商也慕名前来收购白糖，因八尺江水浅，商船停泊在“蛮瘴麓”，河边大榕树下便有人设摊卖粥，逐渐形成集市。卖粥的一位老阿婆心地十分善良，看到有困难的就“只送不卖”，深得当地群众和过往客商的夸赞。老太婆死后，有人专门立庙纪念她，称为“亚婆庙”，蒲庙圩也因此得名。蒲庙圩码头后来变得越来越热闹，一些路过的广东客商为了上岸之后能有一个祈求平安幸福和生意兴隆之所，专程从广东运来砖、瓦等，于清代乾隆八年（1743年）建成了五圣宫。 每年农历三月十二，即“蒲庙开圩日”，群众自发组织开展丰富多彩的民俗活动。人们不约而同地来到五圣宫前，慷慨捧出供品供奉五圣（北帝、龙母、天后、伏波、三界），在舞龙、舞狮、抢花炮等传统民俗活动中尽情舞动快乐。
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| 武鸣三月三赶圩归来PP |
每年农历“三月三”是壮家人赶歌圩的日子。2009年中国壮乡·武鸣“三月三”歌圩于3月27日至4月4日在武鸣县城隆重举行，灵水湖畔唱响了悠扬的壮家山歌。
今年的“三月三”歌圩以展现壮乡风土人情，展示壮族文化精品，发扬壮民族精神为主旨。共有16项表演及活动。今年的歌圩时间为期9天，比去年多增2天。
据悉，武鸣县从1985年起已连续举办了18届“三月三”壮族歌节。2003年，该县将“歌节”复名为“歌圩”，通过“文化搭台，经济唱戏”的方式，在推出了“山歌擂台赛”、“千人竹杠阵”等富有壮乡特色的活动项目的同时，将招商推介会、房地产展销会等经贸活动融入歌圩整体活动中，使歌圩呈现出“表演活动万人空巷，经贸活动盛况空前”的火爆场面。
以下为3月29日拍摄的部份活动PP~~
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| 邕宁“色友”追光逐影铸辉煌 |
2009年3月19日至22日，由南宁市邕宁区委宣传部主办的“追光逐影铸辉煌”邕宁摄影人2008年获奖作品回顾展在邕宁区新兴广场隆重开展。
展出的93幅（组）作品均为邕宁“色友”在过去一年中获得国家、省（区）或市级奖项的摄影佳作。无论是作品获奖等级，还是获奖数量，均创造了邕宁摄影史的奇迹。抗冰雪、抗洪、奥运火炬传递及广西五十大庆等等，许多关于2008的动人瞬间和经典画面凝固成的一幅幅感人至深的作品，吸引了众多群众驻足观看。家乡父老们为这些摄影作品所欢欣鼓舞，透过它们，更形象、更直接地感受到了家乡变化，了解到社会进步和时代发展的新风貌、新气象。
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| 南丹之春 |
南丹的春天是极其奢华的春天。
气势磅礴的油菜花海，席卷了村庄，公路，山头，田野。。。
慕名而来的游人常常猝不及防，让这异常张扬的美迎头痛击而迷失了方向。
南丹的春天来得大气，来得激情，甚至来不及序幕就迎来了高潮。
南丹的春天，是多情而浪漫的春天。。。
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| 南宁街头紫荆烂漫 |
时下，春光烂漫，首府街头的紫荆花激情绽放，艳阳下熠熠生辉，春天的味道扑面而来。。
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| 邕宁孙头村“花炮节”PP~ |
每年农历二月初二，是邕宁区中和乡孙头村的“花炮节”（也叫还炮节、开春节）。附近村坡数万村民及外地游客慕名前来观看舞龙、舞狮、八音演奏、抢花炮等民俗活动。
以下是今年“花炮节”拍摄的部份PP~~~
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| 在炮火中涅磐--宾阳炮龙 |
传说凤凰涅磐，浴火重生，500年一次。当凤凰生命大限将至，便会集梧桐枝自焚。于烈火中新生后的凤凰，羽更丰，音更清，神更髓，而且重生后法力会增大一倍。凤凰涅磐，是一种残酷美，更是希望之美。
生命在濒死境地中，经烈火煎熬和痛苦考验获得重生，并在重生中达到了升华。
而一年一度的宾阳炮龙节，大抵也是这么一个过程。
这里浴火的不是凤凰，而是龙。震耳欲聋的炮声中，真切感受龙的涅磐，也在感受着一个如飞蛾扑火般绚丽的可歌可泣的美丽传说。令人震撼的是，经受炮火洗礼的龙，即使是伤痕累累，甚至肉骨支离，却依然威仪不倒，灿烂如昨。。
那是一种无畏的精神。
刚刚过火的焦土上，总感到有某样荡气回肠的东西在萦绕，耳畔响起的，不仅是渐去的炮声，分明也是一个不屈灵魂的呐喊。。。
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| 人间遗落的净土 |
深秋时节，一进入巴马，便扎扎实实被美丽的古代田园诗撞了个满怀。
满眼金黄的稻田背后，常常标注上一条或几条弯弯的山路，仿佛为一篇优美的唐宋散文作注释，又像一行行长短句，沿着高大的山体欲说还休地往上抒情。四周笼罩着若有若无的轻雾，象炊烟，又象轻纱，散淡从容，让人恍若走进了梦境，或是无意间钻进了诗人“云深不知处”的意象。
掠过车窗最多的，是沿路农民们收割，打谷和挑担的身影。长相俊俏的少女与精神矍烁的老人，或母女、或婆媳共同劳作的场景随处可见，甚至挑柴放牛这样的农活，也由纤弱的女人来承担，田间地头男人则相对罕见，这在某种程度上，让人联想到了远古时期母系氏族的耕作格局。广袤的田野里，村姑们包裹着白色的头巾，挑着刚收割的稻谷或柴，身姿柔美，步履轻盈，忍不住与她们目光接触的一刹那，脸庞上便绽放出自然而具亲和力的微笑，一如娇艳的野菊。偶或几个顽童从公路边跑过，或在原野中撒野，欢声笑语响彻四围，让人感到遥远的童真原来可以这样信手拈来。
走下车来，秋阳恰好从高高的山顶透过树梢侧逆而泻，几片落叶悄然跌落到肩头，无声无息，斑驳迷离，有如情人之间某种暗示，又恍若大山特意发出的请柬，抽象的符号令...
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