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 南宁人的死穴——本地姜不辣
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海纳百川，有容乃大。讲到宽容南宁人可能系沾沾自喜，但南宁人是否谂到大海虽然容纳百川，但海水始终是咸的，而不系乜嘢河水的味道都有，那就不会成为大海，而系臭水坑。南宁近年的发展系有目共睹的，不夸张的讲，系几代南宁人筚路蓝缕，披荆斩棘奋斗地结果。城市传统文化本因随着经济的发展而弘扬光大，做为一个地区性的中心城市，他的传统文化应向外发挥辐射效力，经济发达地区的文化总是影响落后地区文化，这系世界各地是条恒古不变的规律。这里所说的文化包括人文、方言、企业、饮食等诸多元素。但南宁就是一个反规律的城市，使外人疑惑并饱受诟病，城市发展了，但自身的文化却式微了，甚至一些南宁人世代流传的招牌式的传统却走向消亡。痛定思痛，南宁人致命命门——本地姜不辣的思想真系遗害无穷。
最近到了一次蒲庙，怀着极大地热情欲品尝正宗的南宁生榨米粉，走遍了蒲庙老街几十家粉店，竟然找不到一家正宗的生榨米粉，原来迩遐闻名的蒲庙生榨粉只能系记忆中去寻找，满街充斥的是罗卜干、腐竹聊当配料怪怪的粉。如果仅仅是一碗粉，也不过是商人为媒利的手段。但是一粒沙子睇到一个世界，折射出南宁人对自己传统的漠视，在一点点的小事上，不经意间丧失了自我，...
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电单车问题——政府心太软与心太硬
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限电犹如一声炸雷，搅得南宁城里议论满天飞，仁者见仁，智者见智均在情理之中。有车人处为利益的攸关者位置，切肤之痛可想而知。 限电为大势所趋。明眼人看得非常清楚，电单车问题已到了非规范管理不可的地步。极少数电单车违章带来的交通乱象和安全隐患是有目共睹的，这里说明一点是极少数人，大部分还是遵守交规的。所提的规范管理不是简单的禁止了事，即方便群众又发挥出电单车的优势，才是科学管理之道。电单车本身具有很大的便利、低运行成本的优势，无污染排放更机动车无法比拟的。但任何事情一旦泛滥，缺乏管理，就会引发副面效果，社会的方方面面皆为如此。如何管好交通又方便群众，保护了群众的合法利益是考量政府水平和能力的试金石。 南宁城不可能一夜之间冒出40万辆电单车，它是多年积累的成果，其间政府“心太软”，管理手段不知为什么又总不到位，政策躲躲闪闪、不清不楚，老百姓是你见我买，他见我骑。一时间满城尽驰小电车，造成了政府默许的假象，泛滥之猛之快，着实让商家攒得脑满肠肥。短暂的快感后，市民一觉醒来，突然一纸令下，政府硬起心来，可车主着实受伤不浅，也只能徒叹无可奈何花落去。 我们的行政管理往往总是到了非管不可的地步方可横...
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除了广西就没有壮族人吗？
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近期有网友评论本博客说：两广（两粤）的交流来往始于清朝后，从前不能证明有过来往，证据是《粤东会馆志》《地方志》记载。须知南宁粤东会馆建于乾隆年间，商会志只能录建馆后其所见闻。而该网友对南宁《地方志》清代前的阅读更是一鳞半爪。商人并非历史学家，不可能对历史进行究本溯源，因此单单以此认识历史，定会挂一漏万。然而对两粤的历史渊源论述的《史书》及史料早已是汗牛充栋，它们的历史价值和历史地位，不是区区几个会馆志能比拟的。下面就信手拈来几段关于珠江流域（旧称粤江流域）的资料。
40年代出版的《粤江流域人民史》(徐松石著)指出：“古代两粤（两广）大河流域的土著都是壮人。只有粤省的极东部分，今日潮汕地方，少有壮人罢了。”（现在广东省内仍有壮族自治县）壮人的根据地主要在广西和广东西部，后来逐渐向东发展。到隋代，潮汕一带也已出现壮族人，都被称为“僚”，或称“土僚”。所以壮人也不是潮汕土著，而是从粤西（广西）迁入的百越族的一支遗裔。潮汕一带的原有主人据近人考证，应是俚人。
俚人在史籍中，一开始写作“里”。东汉直至隋唐屡见于史籍，常与僚并称。《后汉书》载建武十二年九真蛮夷张游“率种人内属”，被封为归汉“...
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南宁——不要成为“农药绿城”
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南宁历来系半城绿树半城楼，几代人对绿化工作花了不少工夫。特别系南湖广场，外来的人都系赞叹不已。近年又得左联合国人居环境奖，直系自豪。
所谓“人居奖”当然系人类最适合居住的地方吗。细想一下，如果我都周围总系散发着浓浓的农药味，系吾系总感到吾舒服？诺大的城市经常喷农药，绿城就会变成一个农药城，形成日趋严重的污染城市，对人们的健康，特别系孕妇、儿童的健康影响就更大左，对土壤和地下水的污染同样严重。另外一方面，如果我D的绿化都系好睇不好使，都系低矮植物，行人晒得头都爆，这就与我D建设绿城的初衷相悖了。最佳人居环境，就应该系个自然生态的环境，鸟语花香，蝉唱蛙鸣，浓阴蔽日，空气清新。我D小时候街边绿树上，蝉声长鸣，邕城炎热的夏天充满着诗意，而佳却销声匿迹左，环境的恶化可见一斑。近年来，市区的鸟类逐渐多左，我D应把佢做为建设生态绿城的契机，尽量不要使用农药，市民应该学会和微小的虫子和谐相处，同时虫子系鸟类丰富的食物源。鸟类系人类朋友，保护好佢地，就系保护我D自己，因为佢地系环境好坏的检验者。市民要有生态环境的观念，自然界系多样性的，人类不能自私到非把其它物种都灭绝（除害虫）。城市绿化部门也应改变原来...
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不要做“自宫”的南宁人
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睇了广西台电影频道的<上错花轿嫁对郎>,我D南宁人真系感到过瘾.好野!真系粤语出击。高兴之余呢，我就想吾通,广西台能创新思维.南宁台做为白话的城市,系呢方面却不如人递,系争取观众上又失一招.难怪十几年过去佐,南宁台噶节目主持人有特色的太少.我D友仔一倾起来总系记得欧建军。
我D南宁市有上千年噶传统岭南粤文化，系宝贵的非物质遗产。我D南宁市不能只成为经济上的巨人，文化上的侏儒。系建设、发扬传统文化上要有所作为，才不辜负哺育我们的邕江之泉，才不愧邕城的老祖先贤创下的文化根基。综观历史，经济只能成就一个时期，但是文化系却可以流传千古。再辉煌的朝代也会被淹没在历史的尘埃之中，但我D的语言、文化、戏剧却可彪炳千秋。做为两广之一，我D反思南宁市首府文化建设却找不到自己的根，把历史的源头人为的割裂开。搞滴不伦不类，没传统的所谓“文化”，让人痛心。方言系承载着一个地方的历史、文化和传统的载体，系一个城市软实力的体现。赵本山的东北话打遍全中国，带火佐东北的二人转，农村题材的电视剧。如果赵本山讲的标准普通话，他能红得起来吗？去到其它文化大省，长沙、成都、天津、青岛等，无不把传统文化发扬到尽。回头睇下南宁市，本不...
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南宁“白话”与各系粤语的历史渊源
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“白话”系粤语的俗称，是汉语七大方言中语言现象较为复杂、 保留古百越音特点和古百越词语较多、内部分歧较小的一个方言。分布在广东中部、西南部和广西东南部，以广州话为代表，使用人口约4000多万。通行地区主要围绕着百色（龙州）——崇左—南宁—贵港—桂平—梧州—肇庆—广州—香港（澳门）这一线，这是自古以来西江航运的黄金水道，并以此线向外辐射。广东省境内纯粹属粤方言或以粤方言为主的县市约有47个,占全省面积的1/3以上。广西通行粤方言的县市有约24个，几乎占全区面积的1/3。此外，海外华侨及华裔中以粤方言为母语的也很多，他们主要分布在东南亚、南北美洲、澳大利亚、新西兰等国家。美洲华侨和华裔几乎百分之90％以上的祖籍都是粤方言区。粤语可说是保存着我国最早的“百越普通话”。(“百越”亦作“百粤”。我国古代南方越人的总称。分布在今浙﹑闽﹑粤﹑桂等地﹐因部落众多﹐故总称百越) 。
有人把粤语简单的说成广东话，是望文生义，不为贴切。“粤”在历史上的地域所指远比今日习惯所用要宽泛的多。在汉朝初有两个小国—南粤和闽粤。后“粤”专指广东（粤东）和广西（粤西），俗称＂两粤＂。粤语实为历史上两广珠江流域通行的一支最重要的百越方言。...
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