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(2017-03-04 22:36:38)

茵莱湖北端的娘水镇,(Nyaung-shwe),是茵莱湖的关口,小镇淳朴自然,在晨光和黎明来临时笼罩在梦幻般的棕褐色调里,如隐世桃园。

然而,世外桃园的集市里却活色生香,这里娇艳灿烂的花朵要比青翠欲滴的果蔬要多,原来缅甸的习俗是先敬佛祖后敬人。买花敬佛是家家户户每天的必行之事。街头的红尘浊世中不时有托钵的红衣僧侣穿行而过,也有身着粉色僧衣的小尼姑在化缘,他们日食不过午,梵音也当餐。

运河码头上整齐地码着五颜六色的长舟,随时起飞进入茵莱湖区的村村寨寨。因为正好赶上“龙舟迎佛节”,为了看茵达族人一年一度盛大的赛龙舟表演以及船队环湖巡游,我在破晓时分,摸黑尾随船夫到码头上船,进入茵莱湖。长舟疾驰如飞,水花飞溅,隐隐的山色退去,只有灰色天衣,几重云雾,凌凌波光和缥缈无垠。天光初现时,来到一片宽阔的纵横水道的三角区,此时,大大小小,上千条船从四面八方向这里聚拢过来,等待着佛船和龙舟队的到来。渐渐地,雾消日出,远山疏林,净化行云,山姿水色,顿出烟波。

在锣鼓喧天,鞭炮轰鸣中,雄武壮观和缤纷绚丽的巡游船队如约而至,领队的是歌舞方阵,锣鼓铙钹,震耳欲聋,前歌后舞,婉若游龙;然后是乡村方阵,笙箫唢呐,声韵悠扬,村歌社舞,堪比行云;紧接着,金碧辉煌,华盖如云的宝船来啦,铜罗鼓钹,坚定铿锵,身着华服的青年男子,和着鼓点,单脚划船,整齐划一姿势,如飞鸟飘落,又如鱼跃龙门;最后压阵的是载着五尊金佛的凤凰船,船头由长老掌舵,和尚护航,当佛船经过时,人们纷纷双手合十,默默祈祷,他们在茵莱湖的见证下,把来年的幸福和希望,都依托在佛祖的身上。

巡游船队走村串社送祝福后,回到出发的码头—茵莱湖区的一处浮岛上,这处浮岛上耸立着茵莱湖区最神圣的寺庙—帕瑞佛塔(Phaung Daw Oo)俗称 “五佛寺”。寺内里的壁画讲述了这样一个传奇的故事: 11世纪中叶,东南亚古国蒲甘,经过数代征战,统一了缅甸。1077年,蒲甘国王阿努律陀被野牛撞死,太子修罗继位。修罗出兵讨伐孟族耶曼干(YAMANKAN),在勃固地区的叛乱中被俘。大将江喜陀逃回蒲甘,重整旗鼓,打败耶曼干,并继承了蒲甘王位,他去世后传位给儿子阿隆悉都王ALAUNGSITHU。

阿隆悉都王为了巩固王位去寻求天助。有一天,他巡游到一座仙山,得到一柄神奇的藤杖,根据藤杖 ...

(2017-02-14 21:35:06)

与浪漫无关,却把浪漫推至登峰造极,与生命无关,却使建筑成为灵魂之作。

粉红清真寺的大名叫莫克清真寺(Nasir ol Molk Mosque),是伊朗南部波斯古都设拉子(Shiraz)城中的一座清真寺。建于1884年的清真寺,由于其装饰瓷砖画的主题为玫瑰花,又有别名为玫瑰清真寺。

莫克清真寺不大,小小波斯庭院中央凿一长方形水池,一泓碧水,把主殿和祈祷塔倒影其中。庭院的两侧分别是东西祈祷厅, 使“粉红清真寺”得以冠名的是西厅,每天朝阳升起,阳光透过西厅整面墙的彩色玻璃通窗,顿时,朱色赤黄,五光十色,斜射到大厅庄严的蛇纹柱列,洒落到地上温暖的波斯地毯,辉映着穹顶精美的花饰釉砖。色彩斑斓的光影还随着阳光的变化,梦幻迷离,气象万千,让人不由自主的赞叹,一寸光阴一寸金,处处光阴处处金!

粉红清真寺的装饰,完全是经典的波斯风格。简单的空间由异常繁复的各种拱券,弧面和锥体交织而成,丰富的几何细节,令人眼花缭乱、目不暇接。尤其是门廊上方的叠巢檐口,充满节奏感和韵律美,这些密密实实的穹巢,居然精巧地贴上华美的弧面瓷砖,而且每一块彩釉砖与穹巢的弧度都贴合得天衣无缝,让人不得不感叹波斯艺术超凡的想象力和工匠的巧夺天工。

粉红清真寺的穹顶和墙面色彩鲜丽的彩釉面砖,以粉红色、淡黄色和淡蓝色为主,和别的清真寺一样绚丽繁复,精妙绝伦。瓷砖图案,除了花团锦簇的植物纹饰,间中还穿插有故事的的瓷砖画。

据说,粉红清真寺彩釉面砖的镶嵌图案里,藏有一个神秘的宗教符号。清真寺建造之初,正是波斯接连被突厥人和阿拉伯人征服之时。阿拉伯人把伊斯兰教带入波斯,古波斯的国教,琐罗亚斯德教(祆教或拜火教)濒临灭绝。阿拉伯人还强迫波斯人为其建造清真寺,只是这些奴役波斯人主宰无论如何也想不到,波斯工匠悄悄地把祆教的圣火融入在建筑之中,那些贴满清真寺彩釉砖的花瓶和花朵图案,其实就是古波斯人一朵一朵的圣火,为了信仰不被灭绝 ...

(2017-02-11 18:10:20)
 

掸邦是缅甸一个勇敢和强悍的民族,掸邦的首府东枝位于缅甸中东部,东枝地区娘水乡(Nyaungshwe)有一个高原湖泊,茵莱湖(Inle Lake),可能是缅甸最神奇的地方,也可能是掸邦的天堂。

掸邦崎岖蜿蜒,云雾缭绕的群山环绕着宁静和风景秀丽的茵莱湖,传说此湖是湖之仙子茵撒斯Inthas的家。因此,也有人称它梦湖、奇幻湖,这个美丽的水上世界,和周围拔地而起的丛山一起将天地连为一体,荡漾着水心云影,习习凉风,湖面点缀着风景如画的高跷村庄、金塔寺庙,告诉你这样的故事:茵莱湖最独特的是单脚划船,最神奇的是漂浮菜园, 最乐淘的是水上市场,最稀罕的是长颈一族,最古怪的是寺院跳猫。

单脚划船是茵莱湖渔夫古老的捕鱼特技,捕鱼使用的渔网是一种锥形鱼篓,渔夫一边用脚划船,一边收放鱼篓,在摇曳的波光中,像轻盈的舞姿,兀自独放,令人流连。

湖中央,有很多漂浮的土地。其实那是当地人用层层叠叠的水草、浮萍、藤蔓植物编织而成的“浮岛”,上面覆盖上湖泥,便成了水上莱园,水上菜园的特产是蕃茄,还有奇特的蒜苗,雪白而半透明的根须足有半米长,当地人不吃苗,只吃须。浮岛周围,漂浮着许多盛放的野生红莲花。

湖水镜淨,倒垂万象的茵莱湖浅水区有一簇簇高脚屋村落,村落里除了住家,还有作坊和村落。这个远离尘世的水上世界,有水上造船厂,水上卷烟坊和茵莱湖三大奇观之一的“水上集市伊瓦玛”,这里出产独一无二的刀具、柒器和油纸伞,还有一种用莲梗抽丝织成的布和做成的衣裳和围巾,据说冬暖夏凉。

在一家纺织作坊里,我有幸见到正在织布的长颈族老奶奶,老妈妈和小姑娘。听说他们原本是居住在泰缅边境的勃当族(长颈族)部落,被泰国黑帮整村虏至泰国,招揽观光。后来一些人回到缅甸,被茵莱湖的人家收留。看看那些带着一个个沉重銅圈的美丽的长颈族女人,她们何尝不是在世道艰辛,苦难折磨中苦苦挣扎?

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2013年大年初一梦醒时分,宁静伊斯法罕正在孕育着莫名其妙的躁动,从伊玛目广场晨练的旅驴友回来说,出大事了,有很多人正在往广场集结,看来今天玩不成了。一会向导瓦黑里来了,他一脸严肃地用英文告诉我们,今天有反革命集会,你们不能出门,就待在旅馆里。真没想到,伊朗革命胜利了那么久,还有反革命浪潮?莫名其妙,不得其解。最沮丧的是,列入世界文化遗产名录的伊玛目广场和建筑群,是我们伊朗之行的重头戏,怎能轻易放过?于是,我们恳求瓦黑里,给我们去看好不好?瓦黑里考虑了很久,终于答应了,但要求我们要集体行动,不能走散,然后我们自己也商量了一些应急措施后,跟着瓦黑里出了门。出了大街才知道,商店都关门了,地上散落着一些传单,捡起来看,上面写着“Kill USA”,问瓦黑里“why”?他笑笑,不言语。

来到伊玛目广场的主入口,很多人簇拥着一座高台,接派发的小旗子,瓦黑里叫我们也去要,拿到旗子后,发现四面八方的人流都已经汇合到这里,他们有的扯着横幅,有的高高举起标语牌,更多的人是把传单举在胸前,于是我们也学着他们摇旗呐喊,霍梅尼,霍梅尼…

伊玛目广场人山人海,扶老携幼,团团围坐,一派祥和,那里是什么反革命集会?分明就是欢度嘉年华!广场上有电视直播,原来今天是庆祝伊朗解放日全国活动,我们这些凤毛麟角的中国人,成了这里的主角,热情的伊朗人像老朋友一般争先和我们握手,拍照,还引来记者采访,记者问,你们对伊朗怎么看?我们说:伊朗是一个美丽的国家,我们爱伊朗。记者又问,你们对伊朗发展核武器怎么看,好敏感的话题,大家面面相觑,不敢直面,说,我们和伊朗人民一样爱和平,不要战争…。不一会,家住南部城市色拉子的瓦黑里接到父亲的电话,说在电视上看到我们了,原来我们正在接受伊朗国家电视台的采访。

伊玛目广场上有表演活报剧,很多人围观,很多小孩子在人群中串来串去,小一点的骑在大人的脖子上,活报剧有两长着大拇指的美国和以色列首脑,他们伸着大拇指,指指点点,大放厥词,然后,被伊朗人把绳索吊在脖子上吊起来,大家欢呼喝彩,四散而去。

结束后,广场又成了全家休闲活动的好地方,有玩滑板,玩轮滑的,也有玩球的,我们和一家人玩打羽毛球,天黑才回家。今天在伊玛目广场虽然没能一睹那些精美建筑的风采,但是仍然很兴奋,90后小晶没见过这种场面,激动无 ...

(2017-01-29 18:54:05)

2013年大年初一梦醒时分,宁静伊斯法罕正在孕育着莫名其妙的躁动,从伊玛目广场晨练的旅驴友回来说,出大事了,有很多人正在往广场集结,看来今天玩不成了。一会向导瓦黑里来了,他一脸严肃地用英文告诉我们,今天有反革命大游行,你们不能出门,就待在旅馆里。真没想到,伊朗革命胜利了那么久,还有反革命浪潮?莫名其妙,不得其解。最沮丧的是,列入世界文化遗产名录的伊玛目广场和建筑群,是我们伊朗之行的重头戏,怎能轻易放过?于是,我们恳求瓦黑里,给我们去看游行好不好?瓦黑里考虑了很久,终于答应了,但要求我们要集体行动,不能走散,然后我们自己也商量了一些应急措施后,跟着瓦黑里出了门。出了大街才知道,商店都关门了,地上散落着一些传单,捡起来看,上面写着“Kill USA”,问瓦黑里“why”?他笑笑,不言语。

来到伊玛目广场的主入口,很多人簇拥着一座高台,接派发的小旗子,瓦黑里叫我们也去要,拿到旗子后,发现四面八方的人流都已经汇合到这里,他们有的扯着横幅,有的高高举起标语牌,更多的人是把传单举在胸前,于是我们也学着他们摇旗呐喊,霍梅尼,霍梅尼…

伊玛目广场人山人海,扶老携幼,团团围坐,一派祥和,那里是什么反革命大游行?分明就是欢度嘉年华!广场上有电视直播,原来今天是庆祝伊朗解放日全国大游行,我们这些凤毛麟角的中国人,成了这里的主角,热情的伊朗人像老朋友一般争先和我们握手,拍照,还引来记者采访,记者问,你们对伊朗怎么看?我们说:伊朗是一个美丽的国家,我们爱伊朗。记者又问,你们对伊朗发展核武器怎么看,好敏感的话题,大家面面相觑,不敢直面,说,我们和伊朗人民一样爱和平,不要战争…。不一会,家住南部城市色拉子的瓦黑里接到父亲的电话,说在电视上看到我们了,原来我们正在接受伊朗国家电视台的采访。

伊玛目广场上有表演活报剧,很多人围观,很多小孩子在人群中串来串去,小一点的骑在大人的脖子上,活报剧有两长着大拇指的美国和以色列首脑,他们伸着大拇指,指指点点,大放厥词,然后,被伊朗人把绳索吊在脖子上吊起来,大家欢呼喝彩,四散而去。

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2013年大年初一梦醒时分,宁静伊斯法罕正在孕育着莫名其妙的躁动,从伊玛目广场晨练的旅驴友回来说,出大事了,有很多人正在往广场集结,看来今天玩不成了。一会向导瓦黑里来了,他一脸严肃地用英文告诉我们,今天有反革命大游行,你们不能出门,就待在旅馆里。真没想到,伊朗革命胜利了那么久,还有反革命浪潮?莫名其妙,不得其解。最沮丧的是,列入世界文化遗产名录的伊玛目广场和建筑群,是我们伊朗之行的重头戏,怎能轻易放过?于是,我们恳求瓦黑里,给我们去看游行好不好?瓦黑里考虑了很久,终于答应了,但要求我们要集体行动,不能走散,然后我们自己也商量了一些应急措施后,跟着瓦黑里出了门。出了大街才知道,商店都关门了,地上散落着一些传单,捡起来看,上面写着“Kill USA”,问瓦黑里“why”?他笑笑,不言语。

来到伊玛目广场的主入口,很多人簇拥着一座高台,接派发的小旗子,瓦黑里叫我们也去要,拿到旗子后,发现四面八方的人流都已经汇合到这里,他们有的扯着横幅,有的高高举起标语牌,更多的人是把传单举在胸前,于是我们也学着他们摇旗呐喊,霍梅尼,霍梅尼…

伊玛目广场人山人海,扶老携幼,团团围坐,一派祥和,那里是什么反革命大游行?分明就是欢度嘉年华!广场上有电视直播,原来今天是庆祝伊朗解放日全国大游行,我们这些凤毛麟角的中国人,成了这里的主角,热情的伊朗人像老朋友一般争先和我们握手,拍照,还引来记者采访,记者问,你们对伊朗怎么看?我们说:伊朗是一个美丽的国家,我们爱伊朗。记者又问,你们对伊朗发展核武器怎么看,好敏感的话题,大家面面相觑,不敢直面,说,我们和伊朗人民一样爱和平,不要战争…。不一会,家住南部城市色拉子的瓦黑里接到父亲的电话,说在电视上看到我们了,原来我们正在接受伊朗国家电视台的采访。

伊玛目广场上有表演活报剧,很多人围观,很多小孩子在人群中串来串去,小一点的骑在大人的脖子上,活报剧有两长着大拇指的美国和以色列首脑,他们伸着大拇指,指指点点,大放厥词,然后,被伊朗人把绳索吊在脖子上吊起来,大家欢呼喝彩,四散而去。

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伊斯法罕(Isfahan)为伊朗中部的第三大城市,这座位于沙漠绿洲的千年古城,早在玛代王国时就已存在。公元330年,马其顿王国军队入侵,古城遭受破坏,后被修复并在塞琉古帝国、阿尔沙克王朝及萨珊王朝时期成为重镇。公元前六世纪中叶,伊斯法罕成为居鲁士二世的阿契美尼德帝国治下的一个大城市。但在公元640年被阿拉伯帝国占据;,这时,穆斯林式的建筑亦随之出现,并开始了伊斯兰时代的繁荣和辉煌。

伊斯法罕曾在1051年至1118年为塞尔柱帝国的都城。在1387年时被帖木儿攻占及蹂躏,惨遭屠城。其后在1453年,伊斯法罕重新建立,其光辉在16~17世纪的萨非王朝(Sassanid)达至高峰。雄心大略的国王,阿拔斯大帝(Shah Abbas)从世界各地招募了许多石匠、木匠,甚至包括中国的陶艺师,打造许多瑰丽的宫殿

和神圣的清真寺, 其震撼人心文化之美造就了伊斯法罕这样的称号:伊斯法罕乃世界之半!

如今的伊斯法罕为伊朗一文化古都,城内于1612年由萨法威王朝阿巴斯一世(Shah Abbas Ⅰ)所创建的伊玛目广场(Imam Square)和广场内齐聚宫殿与皇家清真寺,及商家聚集的传统市集等雄伟的建筑群亦被列入世界遗产。

伊玛目广场西侧最耀眼的建筑要属阿里卡普宫(Ali Qapu Palace),是国王接见和招待外国使节的宫殿,也是进入一旁宫廷建筑的阿里之门(Ali Qapu)。宫殿共有六层,宫殿的装饰除了精雕细刻的门窗,尤以墙上的各式浮雕和壁画以及花饰瓷砖最为吸引。宫廷画家礼萨·阿巴西丰富的自然主义壁画有花卉,动物和鸟等图案。

沿着楼梯走上六楼的音乐厅,这里不仅有对角线的回音墙,拱顶和墙上有很多深圆形的壁龛,上面布满各种镂空花纹图案,据说,除了独特的装饰效果,还有音乐环绕与扬声功效。

宫殿三楼富丽堂皇的大厅是18 条木柱支撑的观景阳台,柱子镶满镜子,天花板上装饰有巨大的画作。这是古 ...

(2016-12-26 16:50:00)

童年一饥饿和恐惧相伴

最怕吃红薯和玉米粥,最好生咬黄糖片。曾有一次偷吃咳药水中毒,被医生用土法救活。

父亲因偷听敌台,被打为里通外国的阶级异己分子,被押送至千人批斗大会,正被我撞到,吓得躲进路边的绿篱瑟瑟发抖。有一次爬窗口看别人跳交谊舞却看到父亲被强制洗厕所。

 

少年一饥饿和血腥相随

7岁去青山旅行,看到一颗结满桃的独树,摘了一颗,因此成为名冠全校的“桃子贼”。

为了看神话小说,拿饭票跟同学交换,经常忍饥挨饿。

文革被抄家,书籍被抄走,花草被拔光,金鱼被碾死。

批斗大会见过有人被当场打到吐血。武斗见过打石头仗,继而是枪林弹雨,见过很多人死于非命。

68年大洪水,朝阳溪沿岸满布尸体,流入邕江。洪水过后用卡车收尸,尸体象猪肉片一样堆砌,有些则在江边浇上汽油焚烧。

洪水过后,我奶奶因为偷猪肉被剪掉头发,游街示众。

 

青年一禁言和令行禁止

中学时有同学用树枝在窗台的灰尘上乱画,被认为是反动标语,学校召开全体大会,要求相互检举揭发。

大学时叫早的东方红,己经成为一辈子的心理阴影。

工农兵学员,饱受歧视和侧目。大学毕业工作第一年,在建筑工地劳动,主要工作是搬砖,扛预制板,通暗沟。正式工作后,每周劳动一天,去砖厂出窑,去粮仓扛米包。当上高级工程师后,定期去街道检针筒,抓老鼠,灭蟑螂。发洪水时下社区动员走水。

战战兢兢做人,唯唯诺诺做事。

 

这就是我的黑暗成长史。所幸的是,我这辈子还能留下思维的自由。所以不会闭上眼睛求漆黑,堵上耳朵求寂寞。

(2016-12-25 16:34:55)
圣诞随想 心中的妖, 心中的魔, 在那遥远的地方, 北极圈圣诞老人的家。   那里有广漠荒原, 那里有童话世界, 那里没有逼人霸气, 那里不会侵扰安宁。   那里没有墙,只有路, 那里和世界零距离。   你可以抛开繁琐杂务, 你可以洒落满腔郁闷, 你可以像星辰般自如挥洒, 你可以像野马般恣意驰骋。   世间太多误解、仇视和纷争, 如何能敌得过你爱自己爱生活的定力, 走出内心的封闭, 越过人间的隔阂。   你看那坚硬的冰屋在闪闪发光, 你看那晶莹的雪花多么洁白明静, 冷寂深邃中总有亮光, 冷清肃杀中自有暖阳。   魔像一堵墙, 又像一片烟, 魔力在芬兰拉普兰首府罗瓦涅米, 魅力在圣诞老人村。
  

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