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春风一介山野粗人，不敢妄言深会国学精粹，更不敢随意说教，在此累积文字，妄加断论实为一种学习分享的方式。若有视为知音者，则春风之幸；若有抨击教诲者，则春风之荣。春风所用之言集各家之观点，文字间或有抄录的印迹，乃借前辈之高明，实非春风之愚鲁所能及。
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 春风说论语42：人生得一知己难矣！ |
春风说论语42：人生得一知己难矣！
子曰：德不孤，必有邻。
读到这句话，我想起相声大师侯宝林晚年时曾说过的一句大实话：“世上好人是少数，坏人也是少数，不好不坏的人是大多数。”别人说这话没有可信性，侯老先生一生深厚的道德修养，才能印证出这话的深意来。我把这话调整一下变成这样：“世上对你好的人是少数，对...
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| 春风说论语41：仁者的说话之道 |
春风说论语41：仁者的说话之道
子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。
讲到这里我是要深刻检讨自己的，以前常是信口开河，漫天飞语，伤了别人也伤了自己。现在静下来深想，古时大智大慧者不乏口才超群之人，但若不是恰当的时候，多半是“呆若木鸡”，不苟言语，更不会去抢别人的话茬儿或是搬弄口舌之是非。想那诸葛亮舌战...
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| 春风说论语40：关于孝顺父母的几点声明 |
春风说论语40：关于孝顺父母的几点声明
在这里用上“声明”这两个字，自己觉得很好玩，但想来又是个严肃的问题。因为目前的社会里的确有很多子女不知道“孝顺”为何物，如此一代代往下相传，就是个大问题。因此真的有必要“声明”一下。
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
现在的孩子常常是父母说他两...
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| 春风说论语39：一念之间，千差万别！ |
春风说论语39：一念之间，千差万别！
我一直以来都在思考这样一些问题：做应该做的事情，还是做值得做的事情？这两者有没有办法统一？一个人如何才能不被别人所左右？一个人如何才能时时都可以看清楚自己的方向，矢志不移地完成自己的人生目标？《论语》给了我很多启示，但这些启示的背后，是诸多人情世故的累积。没有对...
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| 春风说论语38：不做迷失方向的狮子 |
春风说论语38：不做迷失方向的狮子
子曰：不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。
《论语》对我而言是杯清爽的泉水，常常在浑浑噩噩的时候，喝一口，可以提神醒脑，清洗我的灵魂。自结束了清修的生活，重新踏入名利红尘间，看种种权利相争，品样样人间情欲。若不时常重回自我的本身，我将重新堕入内心“无立”的...
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| 春风说论语37：见人说人话，见鬼说鬼话 |
春风说论语37：见人说人话，见鬼说鬼话
子曰：士志于道，而耻于恶衣恶食者，未足与议也。
我们这个世道很好玩，有些人一方面说自己对金钱名利不感冒，另一方面又时不时的显摆自己的身世、收入乃至自己身上的名牌衣物等。我每每看到这些人，都好似在看一场决斗，他自己一手拿矛，一手拿盾，两只手自相残杀，好像不干掉一...
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| 春风说论语36：生不如死的真相 |
春风说论语36：生不如死的真相
子曰：朝闻道，夕死可矣！
这是以前经常听老先生挂在嘴边的口头禅，那时并不知道是什么意思。如今生命的时间已经逝去了三十五载，重新静心思索，多少才知了一些意味。这里的“道”在我看来是一切的本源，是宇宙万有最初的那个本体。退小一些范围说，是我们人生于世那个最根本最客观的意义...
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| 春风说论语35：面向大海，春暖花开！ |
春风说论语35：面向大海，春暖花开！
朋友问：“仁者的修养境界究是怎样的？”答曰：“面向大海，春暖花开”，所谓“面向大海”要有宽广的心怀，“春暖花开”则是要求润物无声，毫无私念。海总是宽容大度承接四方流涌，无论好坏，先接受再用它的方法慢慢地溶合、沉淀。而春天来了，不管是哪类物种，享了春的福泽，都欣欣...
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| 春风说论语34：无愧无疚立于天地之间 |
春风说论语34：无愧无疚立于天地之间
子曰：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
这段话要是浓缩一下，可以这么表达：“君子爱财取之有道”。这样一讲可能大家就都明了了，然而孔子的言语常常...
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| 春风说论语33：何处是心灵的故乡？ |
春风说论语33：何处是心灵的故乡？
有不少朋友问我：“倘若一个人在精神上有所追求，那么其最高的境界应该是什么样的？” 我想这个问题很难有统一的答案，因为上帝有上帝的说法，佛祖有佛祖的缘由，安拉也有自己的见解。如果细细研究，大家可能会发现他们虽然途径不一样，但方向都是一致的，都向着真善美的世界。今天这篇...
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