今天是七夕
中国的情人节.
哼,原来很美好的故事
可是现代的七夕故事,
却目的就是告戒流氓们:有机会,不放过,仙女又如何,蛤蟆也能吃天鹅的道理
但是,从远古来看
七夕的来由却是这样的
我就简单并复杂的来说说吧
最早的七夕来由或者传说,是在《诗·小雅·大东》说"维天有汉，监亦有光。胶彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱。"
而这是牛郎、织女神话传说的雏型
当时的这个诗所说明的织女、牵牛还只是天河二星，完全是天文的,并无神的色彩.
时代更替..
到了汉代，牵牛、织女便由星变成了神，有了鹊桥相会的说法。我们从汉末的《古诗十九铁"迢迢牵牛星，皎皎河汉文。纤纤摸索手，札札弄机押。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。"
从这里来看,已经把牵牛和织女拟人化,从而神话故事已经有了雏形.
时代继续更替...
到了南朝梁殷芸的"天河之东有织女，天帝之子也。年年机抒劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，后遂废织经。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。"这个牛郎织女神话故事的梗概，虽然在文献的记载中出于南北朝时代，但人们有理由认为它是对汉代牛郎织女传说的追述.
但是,很明显这里并没有洗澡偷窥偷衣服的情节,可以见我们的古人的精神世界还是比较完好的,只说是天帝的女因为不经常注意自己容貌,所以被嫁一农民做处罚,后来忘记了女织的了,导致又被和老公分离..从这里来判断,这个织女还是比较丑陋的,起码说是叫不爱干净.
所以我叫你嫁村里的!
时代华丽的在更替着....
唐韩鄂《岁华纪丽》引《风俗通》说：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”宋陈元靓《岁时广记》引《淮南子》说：“乌鹊填河成桥而渡织女。”
开始美化鹊了..所以现代喜鹊也是传递美好信息的来由之一..
但是到了一直到了这里还是没有流氓写照.
最后让我们把这些时代变迁结合旧历7月7这个比较好听的时间进行糅合
乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
从当代我们可以知道,春节一般都和家人亲戚过.
其他节日很多年轻人都喜欢和恋人过
古代热闹的节日并不如当今多,何况这个热闹的古代女子特别装扮自己的乞巧日呢?
这个时候,相信众多轻浮的执垮子弟蠢蠢欲动..于是.
情人节就暗定在这天了..
众多古代女子装扮好自己,去找自己的意中人
也许也就因为这样,谁都希望牛狼织女的传说能更加完美一些..
于是就出现了民间传说中近白话文记录
织女为天帝之孙、王母娘娘之外孙，织布之暇，常浴于银河。牛郎则为人间一孤儿，备受兄嫂虐待，分家时仅分予一老牛。时天地相去不远，银河与凡间通连。牛郎遵老牛之嘱，去银河窃得织女遗留的天衣，织女不能去，遂结为夫妻。经数年，得一儿一女，男耕女织，幸福和美。不料天帝查知此事，怒遣天神捉逮，王母恐天神疏虞，亦亲往。织女被捉，号哭与夫及子女痛别。时老牛垂死，嘱牛郎剖其皮，衣之登天。牛郎如其言，担子女追去，且及，王母拔簪划空，顿成滚滚天河。牛郎织女隔河相望，只有悲泣。后终感动天帝，许其每年七夕鹊桥相会。
近代七夕这一民间节日的故事就源起于这个神话传说了
已经接近完美了?
NO,请看当代的故事是怎么说的(已经不能判断是从哪个朝代开始出现这个流氓情节,判断最早不早过清朝,个人估计为新版故事早为民国开始晚可能为共和国改革后演变)
传说很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。 一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树要后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
好吧,写到这里我也累了,等下还要出去办事
看了最近的一个报道
我就加入一些并不荒谬现实来说说今天的一个故事吧(虚构完全木人YY)
2004年某月某日，X西省某县一非常贫困山村,村里姑娘均嫌弃村内贫苦,远嫁他地.
村中孤身男子牛某,一直找不到老婆.年岁已大,非常焦急
一天从城市内来了支户外驴行队伍,队伍中有9名来自省内某著名艺术院校的女大学生,各个貌美如花.
来到了远离城市的山村,面对山清水秀,鸟语花香,,大家都很兴奋,于是9个女孩来到某山泉池边,嬉戏并脱衣下水,享受户外的乐趣.
牛某刚好耕牛路过,看见9个如花似玉的女孩裸身在那水中,各个出水芙蓉一般,圣洁的身体,脆玲般的笑声,如同仙女下凡,人生中何尝有过这个风景?牛某看呆了.并死盯住小织这个最漂亮的女孩,暗下决心一定要搞到手.
于是他悄悄的偷走了小织的衣服,而小织却不知道.
太阳很大了，女孩们纷纷上岸回营地,就剩小织在急忙着找着自己的衣服.
当第最后一个女孩说去帮小织拿几件备用衣服过来而离去时,牛某出现了.小织大惊失色.牛某硬把小织拉走,由于牛某体格强壮,(此处省略文字100余字).
事后,小织在牛某的家中痛哭不已,牛某遂把小织关入自家地窖中.并逼迫她做他老婆,否则要她死.
小织逼不得已,只好假意妥协.
小织失踪后,政府和公安机关组织了多次大规模搜救活动,可是小织就是这样在大白天失踪了,一晃两年过去.
小织已经麻木了这样的生活，并在强迫下为他生了一男一女.
在小织家人的不断上访下,市委书记勃然大怒,拍案而起,并要求公安局限期破案.
7月7日,行动组由女公安局长王某亲自带队,拯救小织.
拯救过程中遭到村民阻挠,牛某用拖拉机拉了多名村民企图抢回小织.
法律是无情的，最终牛某因为强奸罪被判决无期徒刑.
相处了2年终究产生了一点感情,特别是在已经有了2个小孩的小织身上发生了一点变化.
也就在每年的7月7日.小织都会带着2个小孩,去监狱探望牛某...这样的结局让人惋惜.
(故事完毕)
说到底,我就不相信织女会嫁牛郎.
做梦去吧.
这样的故事引导人是不对的。
看我编的现实故事,是不是更加贴近真实呢?
而且现在已经牛郎织女演绎得比我离谱了
在酒吧
牛郎代表什么..
不知道的自己去问吧
呵呵..
祝天下有情人永远不要只做情人.
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