今天不想写字:只是刚才进入老兵群发现了某位群友留下的话,却忍不住上来说两句了:
###-柳州 11:09:51 要不给外来民族欺负,首先自己争气才得。以前报道抗战时候中国军队部分士兵贪生怕死,后来找亲历抗战的老兵问问,确实如此:日本军人战场上的勇气值得敬佩,而许多贵州军人见到这样的气势马上成为缩头乌龟,这个战争失败虽然有多方面,但是中国人素质是比日本差,不得不承认。
当时看到这话时很生气,只有一个想法:把这个人踢出去。不过我还是回了以下的话: 这位朋友,请更客观的对待老兵。 一 --南宁15:32:46 如果要说明你的话正确的话,请找事实来证明。 一一 --南宁15:35:36 如果在群里说不负责的话,我个人觉得第一对不起那些死去的先烈,因你的一句话一棍子打死否定了许多人的牺牲。第二对不起自己,我们现在人生活的地方是先辈用鲜备(血)换来的。虽然抗战当时情形有很多不是我们所想象的。但是作为后人,能够道听途说的就乱发议论了吗?
我们先要承认这样的事实:我们真的没有在抗日战争上取得有多大的胜利。我们在整个抗日过程中几乎都是被日军追着打。日本人从来就不是我们从《地道战》中看到的那些笨头笨脑却也敢来侵略中国的人。他们在各个领域作足了战争的准备,并发起了一场有备而来的侵略战争:在满清时期,通过不平等条约,他从中国夺去了大量的黄金白银,这些保证了让日本全民普及教育事业。同时因地势所限,他们从小就开始了为未来打算,因为资源的贫乏,他们生活在高度紧张的社会中,他们想到的更多的是资源。因为资源的缺乏,带来的就是生存的问题,为了生存,他们必须做好战争的准备。
日本是君主制度,因他们本身的制度所限,所有的日本人都要孝忠天皇,也因此,他们的侵略战争是为天皇而战。曾经看过一个影片,片名及其中的很多东西都忘了,但却是记得说的是日本抗战时的一个老人,他的家在战争中破产了,他的儿子在战争战死了,他的女儿成了慰安妇(这个不是很肯定),面对这些,他并没有责问社会,他认为这是光荣,可是他却是真的活不下去了,为此他在身上浇上汽油自焚,在死去前他喊了一个口号:天皇万岁!会记得是因为曾经在国内发生过的###。然而此时想起却是觉得,那些日本老百姓并不如我们想象中不理解战争,他们的天皇以一种类似邪教的思想统治着整个国民,并因此而让战争全民化,为此,他们的男人侵略他国打仗去了,他们的女人可以成为慰安妇,供他们的军队发泄兽性。认为这种人素质比自己强的人,不好意思,我鄙视你。
记得曾看过这么一个镜头:那些抗战将士接受当时记者采访,问:抗战胜利后打算做什么?答:那个时候,我们已经死了?最近我一直在想这个答案:那些先烈,他们无论地域,也无论种族,无论阶层,更无论信仰。他们中有从国外回来的学子,有归侨,有些是僻野乡民,有老人,有妇女,有儿童,他们甚至不懂当时有国军共军之分。他们只知道要把入侵的敌人赶出他们的家园。他们拿起了枪,拿起了刺刀,甚至甘当人肉炸弹。那个时候他们中大多数人的枪都是打一枪就要找水冷一下才能打出第二枪的。可是他们敢以面对敌人的机关枪、大炮。他们知道牺牲,知道会痛。他们也知道他们一闭眼,这个世界和他们的关联不大了。可是他们愿意让的自己的兄弟踩着自己身躯前进,为了他们的家园,为了他们的父母、家人不再受到凌辱,他们愿意用死来换。试问:这也是贪生怕死?没错这无法代表全部。可为什么要用部分来代表中国人?
那一年,祖国河山变色,只为一场意谋以久的侵略;那一年,世界为之哭泣,只为血染了东方。
今天的我们没有亲历战争,但是我们还能从老兵的讲述中对那场战争感同身受、那场战争的可怕。请我们对那些血洒的战场的将士更多的尊重吧!
再送上《同期的桂花》
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